《甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂》译文

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《求个良心管我，留些余地处人》译文
《颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法》译文
《人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器之日期》译文
《作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关》译文
《天虽好生，亦难救求死之人；人能造福，即可邀悔祸之天》译文
《言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心》译文
《粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人》译文
《自奉必减几分方好，处世能退一步为高》译文
《大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详》译文
《稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少》译文
《处事有何定凭？但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来》译文
《与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书》译文
《无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心》译文
《文章是山水化境，富贵乃烟云幻形》译文
《一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风》译文
《甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂》译文
《家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保；不如广积阴功，使天眷其德，或可少延家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充；何若自谋本业，知民生在勤，定当有济》译文
《家之长幼，皆倚赖于我，我亦尝体其情否也？士之衣食，皆取资于人，人亦曾受其益否也？》译文
《常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣》译文
《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文
《凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康》译文
《士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基》译文
《知过能改，便是圣人之徒；恶恶太严，终为君子之病》译文
《名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章》译文
《守分安贫，何等清闲，而好事者偏自寻烦恼；持盈保泰，总须忍让，而恃强者乃自取灭亡》译文
《安闲散、忍痒者，必有道之士也”余谓如此精爽之论，足以发人深省，正可于朋友聚会时，述之以助清谈》译文
《德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜？天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信》译文
《观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚；则俯仰间皆文章也对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳；则游览处皆师友也》译文
《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文
《天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分》译文
《家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛》译文
《处事要宽平，而不可有松散之弊；持身贵严厉，而不可有激切之形》译文
《性情执拗之人，不可与谋事也；机趣流通之士，始可与言文也》译文
《桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也栗实之肉秘于内，深自防护，人乃破而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也》译文
《“敬”二字，教人先去“骄”、“惰”二字》译文
《能结交直道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事》译文
《淡中交耐久，静里寿延长》译文
《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文
《图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网》译文
《无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤》译文
《人皆欲会说话，苏秦乃因会说话而杀身；人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命》译文
《饱暖人所共羡然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？饥寒人所不甘然必带几分饥寒，则神紧骨坚，乃能任事》译文
《饮食男女，人之大欲存焉，然人欲既胜，天理或亡故有道之士，必使饮食有节，男女有别》译文
《但作里中不可少之人，便为于世有济；必使身后有可传之事，方为此生不虚》译文
《不能缩头者，且休缩头；可以放手者，便须放手》译文
《以汉高祖之英明，知吕后必杀戚姬，而不能救止，盖其祸已成也；以陶朱公之智计，知长男必杀仲子，而不能保全，殆其罪难宥乎？》译文
《势利人装腔作调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假；虚浮人指东画西，全不问身心内打算，定卜其一事无成》译文
《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文
《程子教人以静，朱子教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？》译文
《欲利己，便是害己；肯下人，终能上人》译文
《莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣，富贵而无收敛意者，尚其鉴之草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣，困穷而有振兴志者，亦如是也》译文
《看书须放开眼孔，做人要立定脚跟》译文
《严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心，故处世贵谦，而不可谄》译文
《夙夜所为，得无抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆》译文
《心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空》译文
《一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也；一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也》译文
《教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心》译文
《道本足于身，以实求来，则常若不足矣；境难足于心，尽行放下，则未有不足矣》译文
《人称我善良则喜，称我凶恶则怒，此可见凶恶非美名也，即当立志为善良；我见人醇谨则爱，见人浮躁则恶，此可见浮躁非佳士也，何不反身为醇谨》译文
《行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意；逞奸谋事，事难必其稳便，可惜他徒自坏心》译文

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