《甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂》译文

推荐阅读

• 《敌加于己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜；利人土地，谓之贪兵，兵贪者败此魏相论兵语也然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观》译文

• 《权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒》译文

• 《成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头》译文

• 《隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也》译文

• 《教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫》译文

• 《耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心作主人；身体发肤，总有毁坏之时，要留个名称后世》译文

• 《但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也》译文

• 《求个良心管我，留些余地处人》译文

• 《和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智》译文

• 《一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风》译文

• 《文章是山水化境，富贵乃烟云幻形》译文

• 《凡事谨守规模，必不大错；一生但足衣食，便称小康》译文

• 《奢侈足以败家，悭吝亦足以败家奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸庸愚足以覆事，精明亦足以覆事庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶》译文

• 《郭林宗为人伦之鉴，多在细微处留心；王彦方化乡里之风，是从德义中立脚》译文

• 《严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严，而不可矜谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心，故处世贵谦，而不可谄》译文

• 《行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意；逞奸谋事，事难必其稳便，可惜他徒自坏心》译文

• 《念祖考创家基，不知栉风沐雨，受多少苦辛，才能足食足衣，以贻后世；为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人》译文

• 《贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤》译文

• 《正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人犹不失为正直；高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士究难指为高华》译文

• 《才觉己有不是，便决意改图，此立志为君子也；明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心做小人也》译文

• 《程子教人以静，朱子教人以敬，静者心不妄动之谓也，敬者心常惺惺之谓也又况静能延寿，敬则日强，为学之功在是，养生之道亦在是，静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？》译文

• 《人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医》译文

• 《钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎》译文

• 《饱暖人所共羡然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？饥寒人所不甘然必带几分饥寒，则神紧骨坚，乃能任事》译文

• 《济世虽乏资财，而存心方便，即称长者；生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人》译文

• 《无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无年非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤》译文

• 《无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人》译文

• 《习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名》译文

• 《浪子回头，仍不惭为君子；贵人失足，便贻笑于庸人》译文

• 《富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延》译文

• 《知过能改，便是圣人之徒；恶恶太严，终为君子之病》译文

• 《为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也；做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也》译文

• 《但作里中不可少之人，便为于世有济；必使身后有可传之事，方为此生不虚》译文

• 《守分安贫，何等清闲，而好事者偏自寻烦恼；持盈保泰，总须忍让，而恃强者乃自取灭亡》译文

• 《性情执拗之人，不可与谋事也；机趣流通之士，始可与言文也》译文

• 《成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自应折磨儿孙》译文

• 《能结交直道朋友，其人必有令名；肯亲近耆德老成，其家必多善事》译文

• 《为善之端无尽，只讲一“让”字，便人人可行；立身之道何穷，只得一“敬”字，便事事皆整》译文

• 《德泽太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜？天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信》译文

• 《何谓享福之人？能读书者便是何谓创家之人？能教子者便是》译文

• 《凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢》译文

• 《世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长》译文

• 《王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也》译文

• 《有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸》译文

• 《但患我不肯济人，休患我不能济人；须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我》译文

• 《守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还需深虑，恐贻害于子孙》译文

• 《不忮不求，可想见光明境界；勿忘勿助，是形容涵养功夫》译文

• 《儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也》译文

• 《俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人》译文

• 《富家惯习骄奢，最难教子；寒士欲谋生活，还是读书》译文

• 《薄族者，必无好儿孙；薄师者，必无佳子弟；吾所见亦多矣恃力者，忽逢真敌手；恃势者，忽逢大对头；人所料不及也》译文

• 《忠有愚忠，孝有愚孝，可知“忠孝”二字，不是伶俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两行，不无奸恶人藏其内》译文

• 《友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣；学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣》译文

• 《士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基》译文

• 《孝子忠臣，是天地正气所钟，鬼神亦为之呵护；圣经贤传，乃古今命脉所系，人物悉赖以裁成》译文

• 《治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也》译文

• 《贫贱非辱，贫贱而谄求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇》译文

• 《不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印》译文

• 《偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也》译文

• 《清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年》译文