《元代文学·睢景臣·〔般涉调·哨遍〕高祖还乡》原文、赏析、鉴赏

《元代文学·睢景臣·〔般涉调·哨遍〕高祖还乡》原文、赏析、鉴赏

社长排门告示^〔2〕，但有的差使无推故^〔3〕。这差使不寻俗^〔4〕，一壁厢纳草除根^〔5〕，一边又要差夫，索应付^〔6〕。又言是车驾，都说是銮舆^〔7〕，今日还乡故^〔8〕。王乡老执定瓦台盘^〔9〕，赵忙郎抱着酒葫芦^〔10〕。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫^〔11〕，畅好是装幺大户^〔12〕。

【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女^〔13〕，胡踢腾吹笛擂鼓^〔14〕。见一颩人马到庄门^〔15〕，匹头里几面旗舒^〔16〕。一面旗白胡阑套住个迎霜兔^〔17〕，一面旗红曲连打着个毕月乌^〔18〕，一面旗鸡学舞^〔19〕，一面旗狗生双翅^〔20〕，一面旗蛇缠葫芦^〔21〕。

【五煞】红漆了叉^〔22〕，银铮了斧^〔23〕，甜瓜苦瓜黄金镀^〔24〕。明晃晃马镫枪尖上挑^〔25〕，白雪雪鹅毛扇上铺^〔26〕。这几个乔人物^〔27〕，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。

【四】辕条上都是马，套顶上不见驴^〔28〕，黄罗伞柄天生曲^〔29〕。车前八个天曹判^〔30〕，车后若干递送夫^〔31〕。更几个多娇女^〔32〕，一般穿着，一般妆梳。

【三】那大汉下得车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物^〔33〕。众乡老展脚舒腰拜^〔34〕，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。

【二】你须身姓刘，您妻须姓吕^〔35〕，把你两家儿根脚从头数^〔36〕。你本身做亭长耽几盏酒^〔37〕，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄^〔38〕。

【一】春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。 换田契强秤了麻三秤^〔39〕，还酒债偷量了豆几斛^〔40〕。有甚糊突处，明标着册历^〔41〕，见放着文书^〔42〕。

【尾】少我的钱，差发内旋拨还;^〔43〕欠我的粟，税粮中私准除^〔44〕。 只道刘三谁肯把你揪捽住^〔45〕，白甚么改了姓更了名唤做汉高祖^〔46〕。



〔1〕《高祖还乡》是睢景臣的代表作。也是元曲的名篇。关于汉高祖刘邦衣锦还乡的史实，《史记·高祖本纪》有详细的记述。这篇套曲借题发挥，极尽想象之能事，活灵活现地描绘出那些政治暴发户一阔脸就变的小人嘴脸，从而对刘邦这个流氓皇帝予以辛辣的讽刺。是一首绝妙的喜剧的诗，或诗的喜剧。般涉调，宫调名，元曲十二宫调之一。哨遍，第一支曲子的曲牌名，依例置于题首。睢景臣(生卒年不详)，一作舜臣，字景贤，江苏扬州人，于元成宗大德七年从扬州移居杭州。 作杂剧三种，皆失传;散曲今存三篇，另有残套一篇。

〔2〕社长：相当后来的村长。 元代五十家为一社。 排门：挨家挨户。

〔3〕无推故：不得借故推脱。

〔4〕不寻俗：不寻常，不同一般。

〔5〕一壁厢：一边，一面。纳草除根：交纳料草，必须除去草根。除根，据《雍熙乐府》本，一本作“也根”。

〔6〕索：必须。

〔7〕銮舆：本为皇帝乘坐的车轿，此指代皇帝。

〔8〕还乡故：还故乡，为押韵而倒。

〔9〕乡老：乡村地方官职。《汉书·高帝纪》：“举民五十以上，有修行，能帅众为善，置以为乡老，乡一人。”瓦台盘：盛食物的陶制托盘。

〔10〕忙郎：或作芒郎、芒儿，村童。

〔11〕糨：古代用米汤浆洗衣服，以使其平挺。

〔12〕畅好是：实在是。 装幺：装模作样。

〔13〕王留：元曲中对乡村青年的通称，若今语中的张三、李四一类。火：同伙。 乔男女：装腔作势的家伙。

〔14〕胡踢腾：胡乱折腾。

〔15〕一颩(biao)：一队。 周密《癸辛杂识》：“虏中谓一聚马为颩，或三百匹，或五百匹。”

〔16〕匹头里：劈头。

〔17〕胡阑：是“环”字的切音。迎霜兔：白兔。这句说一面旗子上画的是白环中套着个白玉兔，实为皇帝仪仗队的月旗。古人以月中阴影为玉免，故以兔代月。

〔18〕曲连：是“圈”字的切音。毕月乌：即乌鸦。这句说一面旗上画着一只乌鸦被套在红圈子里，实为皇帝的日旗。古代以太阳中的黑子为三足乌，故以之代日。

〔19〕鸡学舞：指凤旗。

〔20〕狗生双翅：指飞虎旗。

〔21〕蛇缠葫芦：指龙戏珠旗。

〔22〕叉：本是挑装禾草的一种农具，这里指戈戟一类的仪仗。

〔23〕银铮了斧：镀银的斧钺。

〔24〕甜瓜苦瓜：指金瓜锤。

〔25〕“明晃晃”句：指皇帝仪仗中的朝天镫。

〔26〕“白雪雪”句：指鹅毛宫扇。

〔27〕乔人物：装模作样的人。

〔28〕套顶：套头。旧时农村大车一般用骡子驾辕，用驴子在前拉长套，而马往往用于战争，较为少用。故乡民看到皇帝的车队全用马反而感觉惊奇。

〔29〕“黄罗伞盖”句：指皇帝仪仗中的遮阳伞，曲柄，以黄缎子制作。

〔30〕天曹判：天宫里的判官。这里指导驾的侍臣，以其表情呆板，如玉皇庙里的泥塑判官，故有此说。

〔31〕递送夫：为皇帝传送物品的侍从宦官。

〔32〕多娇女：指娇美的宫娥。

〔33〕觑：瞧，看。

〔34〕展脚舒腰：抬腿伸腰。

〔35〕“您妻”句：指刘邦的妻子吕雉，史称吕后。您，同你，方言代词，并无敬意。

〔36〕根脚：根柢，身世。

〔37〕亭长：刘邦早年曾做过泗水亭长。秦代十里为一亭，十亭为一乡。

〔38〕坝：同“耙”，是一种靠畜力或人力牵引来平地碎土的农具。

〔39〕“换田契”句：说刘邦曾借重立田地契约的机会，强行勒索过乡民三秤麻。

〔40〕斛：古代量器，十斗为一斛。

〔41〕册历：指账簿。

〔42〕见：同“现”。 文书：指借据之类。

〔43〕“少我的钱”二句：差发，官差徭役之类。 当时规定若不愿服役，可以出钱相抵。旋，就着，立刻。这两句说你从前欠我的那些钱，可以就我该出的差役中扣除。

〔44〕私准除：私下折兑扣除。

〔45〕刘三：刘邦排行老三，史称刘季。曲用白话，故称刘三。揪捽(zuo)住：抓住脖领子不放手。

〔46〕白甚么：平白无故地为什么。高祖是刘邦死后追加的庙号，作者故意捏合到生前，是为了制造喜剧效果。



钟嗣成《录鬼簿》云：“维扬诸公俱作《高祖还乡》套数，惟公〔哨遍〕制作新奇，皆出其下。”这篇套曲不仅是当年扬州制曲大赛的夺魁之作，而且是元散曲喜剧性名篇中的压卷。 首先构思极为奇特，采用了戏剧代言体的叙述视角。刘邦衣锦还乡的一切场面、经过都从一位无知无识、朴真呆憨的乡民眼中看见，从他的口中说出。 于是皇帝的神圣庄严、不可一世经过这个“主观镜头”的过滤，都变得十分荒诞可笑。人们在笑这个乡巴佬的傻里傻气的同时，更笑刘邦被剥下神圣的皇帝外衣所露出的流氓嘴脸。 这种双重喜剧效果是著名的西方寓言《皇帝的新衣》所没有的。其次是欲抑先扬的手法，如同相声中的“抖包袱”。 作者使用大量篇幅极力铺陈刘邦还乡的排场、声势，就是为了出人意料地抖出他的流氓根柢，让人在貌似神圣而实际无价值的强烈对比中哈哈大笑。