作者:未知 来源:网络转载

《家》是《激流三部曲》的第一部,是巴金的代表作,1931年连载于上海的《时报》,1933年由开明书店出版。作品以“五四”以后的1920年至1921年为时代背景,描写了四川成都一个姓高的封建家族的没落分化,揭露了封建主义的反动、腐朽,歌颂了年青一代的觉醒、抗争。作品在控诉家族制度罪恶的同时,揭示了这一制度在时代潮流冲击下的必然崩溃。

作品描写的高氏豪门是一个典型的封建大家庭。它的最高统治者是高老太爷。这是一个信奉封建礼教、实行家族专制的封建家长。他对全家握有至高无上的权力。在他的统治下,全体家庭成员,尤其是年青一代,被剥夺了一切独立做人的基本权利,使他们没有思想、生活、言谈和婚姻的自由。在这种冷酷无情的家庭中,不断地制造着人生悲剧,如觉新的强迫婚姻,梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,以及觉民的被迫逃婚,觉慧的横遭禁闭等等。这些不幸遭遇都是封建礼教和家族主义罪恶统治造成的结果。作品在着重揭露这种罪恶大家庭压迫残害自己骨肉的同时,还揭露了它对奴婢仆役的阶级压迫罪恶。这个成员众多的家庭的日常生活、衣食住行,全靠几十个使女、仆人、轿夫等人的不分昼夜的侍奉。这些奴仆在生活上、精神上、肉体上都受到残酷的压迫和摧残。特别是那些用钱买来的丫头,不仅要她们当牛马听使唤,而且把她们当礼品随便送给别人当玩物,为此他们逼死了鸣凤,又逼着婉儿去“顶替”。那些无耻的压迫者,还以极其残忍的手段从下等人身上取乐。从他们的行为中,我们看到的是奴隶制度的野蛮状态。作者对此发出了强烈的控诉。作品还进一步揭露,这个以“礼传家”、“书香门第”相标榜的封建大家庭,实际上却是腐朽龌龊、荒淫无耻、互相倾轧的场所。作为封建家长的高老太爷本身就是一个伪君子。他年青时候过着荒唐、无耻的生活,老来也还保留着空虚、堕落的本质,而他教育出来的子媳,也大都属于卑鄙下流、自阴毒的人物。作品的另一重要思想,是在时代精神的感召和推动下,年青一代的觉醒和反抗。作为封建家庭叛逆者的觉慧,受到个性解放、平等自由等时代精神的鼓舞,大胆地起来揭露封建主义的罪恶。他憎恶这个家庭的腐朽生活、蔑视家长的权威、反抗封建势力的压迫、同情被压迫的人们、参加社会的反封建活动,最后冲出了封建家庭的牢笼,成为破坏封建家族统治的第一个叛徒。在觉慧的带动和支持下,这个家庭不断出现新的叛逆者,成为反抗封建主义的一股不可抗拒的时代潮流。封建家族,由于它自身的腐朽,更由于新生力量的反抗、冲击、使它迅速没落、崩溃。《家》真实地反映了这一历史发展的必然趋势。《家》在艺术上善于从浓郁的风尚习俗的描写中展示腐朽的封建家庭生活,如迎神祭祖、辞岁拜年、叩头请安等都具有明显的封建主义特点;在人物刻画上善于采用人物之间对比和对立的描写方法,使人物性格更加鲜明突出,并显出人物之间的系列关系;作品语言自然、流畅,而且具有强烈的感情色彩。

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