（〔美〕本尼迪克特·安德森著，吴叡人译，上海人民出版社，26.3万字，2016年8月第1版，58元）
△11章：导论；文化根源；民族意识的起源；欧裔海外移民先驱者；旧语言，新模型；官方民族主义和帝国主义；最后一波；爱国主义和种族主义；历史的天使；人口调查、地图、博物馆；记忆与遗忘。
〇安德林系当代重要的民族主义理论家。1936年出生于昆明。这本书是一部20世纪末探讨民族主义的经典著作。作者以“哥白尼精神”独辟蹊径，从民族情感与文化根源来探讨不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体”，认为这些“想象共同体”的崛起主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。
〇没有什么比无名战士的纪念碑和墓园，更能鲜明地表现现代民族主义文化了。这些纪念物之所以被赋予公开的、仪式性的敬意，恰好是因为它们本来就是被刻意塑造的，或者是根本没人知道到底是哪些人长眠于其下。
〇尽管伟大的宗教的想象力共同体曾享有崇高的威望，他们的不自觉的整合性，却从中世纪后期开始稳定地衰落。
〇从第二次世界大战初期开始，每一任菲律宾总统都带有中国血统，泰国大约90%的总理也都是这样。
（2021年3月24日夜10:00阅毕）
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