坚守与担当
（玛雅著，北京人民出版社，35万字，2016年8月第1版，45元）
△本书通过对9位（黄平、秦天、余永定、高柏、李玲、苏力、祝东方、潘维、王湘惠）专家学者的独家访谈，全面解读了党的十八大以来的治国理念和战略布局，内容涉及中国道路、军队建设、经济可持续发展、“一带一路”战略、民生保障、法治中国、文化自信、理论创新、国际和国家安全战略等。
○马克思无情地批判现实社会的一切支柱，特别是私有制、家庭、国家、宗教、意识形态。他让过去、现在和将来的执政当局感到芒刺在背。在私有制、家庭、国家、宗教、意识形态消失之前，作为思想家和马克思是永恒的，他的著作是一切革命者和叛逆者的精神家园。
○一个大国的领导人应该是人民的领袖，而不是精英的领袖。精英的领袖只代表一派，不是这一派就是那一派，人民的领袖才能代表最广大人民的利益。
○用牛顿式的语言和标准来说中国道路：世上任一事物，如果它跨越的时间越长、覆盖的空间越大、涉及的个体越多，那么很可能，它所包含的普遍性就越强。
○共生共存、互鉴互融、兼容并蓄、博采众长，这大概就是中华文明能够延绵5000年而不衰的根本所在。
○“人努力，天帮忙”。这“天”就是政策，就是制度。
○国家安全底线：领土不被侵犯、国家不被分裂、政权不被颠覆、主权不被践踏和发展不被遏阻。
○不可过早实行资本项目开放。
○“对冲”金融学概念。在国际政治经济中讲对冲，意味着在争取最好结果的同时，为应对最坏局面的出现做好准备。
○2050年，世界前七大经济体将是中、美、印、巴西、墨、俄、印尼。
○社会主义是中国最大的软实力，是新中国后来居上的法宝，是共产党凝聚人心的旗帜，也是今天全面深化改革的人间正道。
○反腐大快人心，促民生才能大获民心！
○“订制计算社会主义”，有计划、按比例安排国民经济生产。
○实现国家治理体系和治理能力现代化，背后其实是中国特色社会主义理论的现代化。
○“心里有规矩，路就走得直”。
○法治社会和法治政府同样重要，二者不可偏废。
○毛主席写公文“文字兴致勃勃”。而今天的官方语言被诟病为“呆板、枯燥、生硬、僵化、教条”。
○《礼记·礼运》记载了以孔子之名表述的中华“共产主义理想”，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。贷恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这是社会主义在中华文明里的“地气”。这种“共产理想”早于马克思2000年。
○中共是“立党为国”，为全体中国人民服务，为中国利益服务。
○长生不老是迷信，长治久安是科学。
○文化自觉、文明自觉。建立自信、内修民生、外引资源、制造为本。
○中国不自乱、无人可乱华。
○忘记历史意味着轻薄，篡改历史意味着背叛。
○怎样坚守国家利益和人民福祉？唯有坚持中国道路。三个支点：坚持中共的领导（坚持以民为中心的发展思想）；必须坚持社会主义方向；坚持发展经济。
○自由主义左派：尊重民主但不迷信民主，尊重市场但不迷信市场，尊重科学但不迷信科学。
○落实就要挨打，贫穷就要挨饿，失语就要挨骂。
（2017年5月27日晚10:50阅毕）
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