（〔英〕罗伯特·沃克勒著，刘嘉译，译林出版社，22.5印张，2020年9月第1版，39元）
△6章：一位日内瓦公民的生平；文化、音乐和道德的败坏；人性及公民社会；自由、美德和公民权；宗教、教育和性；流浪者的梦想。
〇卢梭这个人，应该算是西方文化园圃中最怪诞诡谲的一朵奇葩。他生前困顿窘迫、四面楚歌，死后却声名远扬、后人景仰。卢梭与法国上流社会和知识精英的决裂固然有其个性方面的原因，但是更重要的还是由于思想上的分歧。要想深入了解西方文化，卢梭是绕不开的。
〇人类必然在某些方面与其他物种有所区别，而且我们本身拥有可完善性。这是卢梭在历史哲学和政治思想史上所引入的术语。
〇他坚信，人天生并不邪恶，但往往由于差劲的政府滋生了邪恶，从而导致人变得邪恶。
〇让—雅克·卢梭既是欧洲启蒙运动的中心人物，也是这一运动的强大批判者。他大力抨击政治、经济、神学及性的文明装饰物，并沿着这一路线激发着浪漫个人主义者和激进革命者的狂热。这本书表明，卢梭的历史哲学，他的音乐和政治理论，他的小说、教育和宗教作品，甚至是他的植物学创作，如何受其有关人类在无拘无束自由状态下自我实现的空想理念所激发。作者还解释了，在回归古典共和主义、古代神话、与神直接交流及孤独状态中，卢梭如何预见了后现代主义者对启蒙运动的某些拒斥。
（2021年2月13日夜11:00阅毕）
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