曾子小传

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曾子小传

曾子名参,字子舆,生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),鲁国武城(今山东嘉祥县)人。中国古代思想家、教育家,孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中居有承上启下的重要地位;并且以他的建树,与复圣颜子、述圣子思子、亚圣孟子并称“孔门四圣”,在曲阜及各地孔庙配享孔子。被后代尊称为宗圣。

曾参的父亲曾皙是孔门弟子,追随孔子多年。曾参比孔子小46岁,在他16岁的时候拜孔子为师。孔子晚年,经过长期的学习和实践,儒学思想已经日趋成熟。曾子在孔子门下勤奋好学,颇得孔子真传,孔子认为他能通孝道,后来曾子果然写了一部流传甚广,影响颇深的《孝经》。

曾参入孔子门较晚,后来以授徒、种田为业。孔子的孙子孔汲(子思子),后又求学于曾参,孔汲又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值,也是当今建立和谐社会的丰富思想道德的营养来源。曾子性情沉稳,为人谨慎,待人谦恭,以孝道著称,并提出“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚(要注重人民的道德修养)”的主张。

曾子的著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。唐开元二十七年(公元739年)追封“郕伯”。宋大中祥符二年(公元1009年)加封“郕侯”(一作瑕丘侯)。元至顺初年,加封为“郕国宗圣公”。明嘉靖九年改称“宗圣”。在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。

曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖先。

附:曾子年谱

鲁定公五年(公元前505年)十月十二日,曾参生于鲁国南武城(今山东嘉祥县)。是年,孔子47岁,曾子少孔子46岁。

鲁哀公元年(公元前494年)曾参12岁。常随父学书,有“伏案苦读”之说。

鲁哀公三年(公元前492年)曾参14岁。“躬耕于泰山之下,遇大雨雪旬日不得归,因思父母,而作梁山之歌。”(见《淮南子》)

鲁哀公五年(公元前490年)曾参16岁。奉父命至楚,从学孔子。

鲁哀公七年(公元前488年)曾参18岁。随孔子离楚去卫。

鲁哀公十一年(公元前484年)曾参22岁。随孔子自卫返鲁。《孔子家语》记有,他“敝衣而耕,常日不举火”。鲁国君要赠其“食邑”,辞而不受。

鲁哀公十三年(公元前482年)曾参24岁。孔子的高才弟子颜回病故,曾参就成了孔子学说的主要继承人。

鲁哀公十五年(公元前480年)曾参26岁。孔子呼而告之,曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯,夫子之道忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)孔子亲以《大学》授曾参。

鲁哀公十六年(公元前479年)曾参27岁。是年,孔子卒,终年73岁。孔子临终将其孙孔鲤之遗孤子思托付于曾参。曾参若父丧而无服,守孔子墓。

鲁哀公十九年(公元前476年)曾参30岁。三年守墓过后,孔门弟子子夏、子游、子张认为孔子的弟子有若(姓有,名若,字子有)面貌很像孔子,要把有若当孔子来事奉,想叫曾参同意。曾参拒绝说:“这样做不可。老师的德行像长江的水洗过,像秋天的阳光晒过,清净洁白,无以复加,怎么只求面貌相似呢?”(见《孟子·滕文公上》)

鲁哀公二十年(公元前475年)曾参31岁。父病故时,曾参“泪如涌泉,水浆不入口者七日”,以后“每读丧礼则泣下沾襟”(见《礼记》)。

鲁哀公二十七年(公元前468年)曾参38岁。武城大夫聘曾参为宾师,设教于武城(今山东平邑城南40公里曾子山下)。

鲁悼公元年(公元前466年)曾参40岁。离鲁去卫。

鲁悼公十一年(公元前456年)曾参50岁。时齐聘以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿,曾子皆不应命。

鲁悼公二十一年(公元前446年)曾参60岁。与子夏、段干木等设教于西河一带。

鲁悼公三十一年(公元前436年)曾参70岁。是年,曾参有病卧床不起,把弟子们叫到跟前说:你们掀开被子,看看我的脚和手,都保全得很好吧!我一生正像《诗经》上说的:“战战兢兢,如临深渊、如履薄冰。”小心谨慎,以保其身。从今以后,我知道身体能够免于毁伤了。小子们,要记住啊!并且他自言自语地说,君子修养之道贵在三条:“动容貌斯远暴慢矣,正颜色斯近信矣,出辞气斯远鄙倍矣。”这三条我能做到吗?始终不忘修养功夫(《论语·泰伯》)。

鲁悼公三十二年(公元前435年)曾参71岁。一天夜里,病危中的曾参,突然想起身下铺着一领华美的席子,是鲁大夫季孙氏送给他的。他认为,自己一生没做到大夫,不应铺大夫的席子,于是就招呼儿子们把席子换下来。没等换上的席子铺好,他就死了,终年71岁。葬于嘉祥县南武山西南的玄武山下。

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