如果我是火，我要把世界烧毁，
如果我是风，我要吹垮它，
如果我是水，我要淹没它，
如果我是上帝，我要把它投入深渊内，
如果我是教皇，我将快乐无比，
因为我欺骗了所有基督教徒；
如果我是皇帝，你知道我干什么？
我要砍去每个人的脑袋。
如果我是死神，我将走向父亲身旁，
如果我是生命，我将从他身边逃离，
我对母亲的态度也是这样。
如果我是切科——过去是，现在也是，
我将把年轻美丽的女人带在身旁，
让又老又丑的投到别人怀里。
(钱鸿嘉译)
【赏析】
切科·安杰奥列里是当时意大利民间文学成就的代表人物。年轻时与但丁结识，写过3首十四行诗献给这位大诗人。他主要从事十四行诗创作，写过一百多首十四行诗。他的这首写于中世纪的十四行诗，今天读来的确令人振聋发聩。也许，随着时代的变迁，诗歌中所表现的情绪对于我们今天的社会已经格格不入了。然而，我们必须看到它在中世纪的意义。众所周知，在中世纪，由于受到来世主义思想的影响，人们常常把今生今世只是看成是通往来世、迈向天堂的阶梯。因此，人们时常俯首帖耳，逆来顺受，听从社会的凌辱和命运的安排，而《十四行诗： 如果我是……》中的抒情主人公却大胆地向时代挑战，在以神性为时代特征的人类社会里，呼唤人性，赞美人权，在教会神权统治一切的中世纪，就表现出强烈的即将来临的人文主义思想。
该诗抒情主人公首先假设自己是自然的要素，自然的力量，如果是风，是水，是火，那就要用这些自然的力量把这个世界摧毁。那么，为什么要摧毁这个世界呢？诗人在接下来的诗句中作出了回答： 因为“上帝”把这个世界投入了深渊，而人类社会的至高无上、受命于天的两个权威——教皇和皇帝，一个“欺骗了所有基督教徒”，一个草菅人命。诗人在此以反讽的手法，对教皇和皇帝进行了犀利的批判。而“如果我是死神”和“如果我是生命”这一对偶句，更是说明了当时的社会中的尔虞我诈，以及普遍存在的亲情的丧失和道德的沦丧，从另一层次上对中世纪的社会现实进行了真切的描述和强烈的批评。
作品的最后三行——“如果我是切科——过去是，现在也是，/我将把年轻美丽的女人带在身旁，/让又老又丑的投到别人怀里”，则是抒情主人公身上的热情奔放的现世主义精神和豪放性格的强烈体现，传达了人文主义思想的先声。同时，这种坦荡直率、自然豪迈、近乎放荡不羁的诗句也是对教会神权统治下的中世纪的黑暗社会发出的一声呐喊，一声向往爱情、享受生活、肯定现世生活价值和意义的崇高的呐喊。
(吴笛)
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