宋梅溪先生王忠文公文集序（〔明〕何文淵）

盛唐之后由绚烂归于平淡的宋诗调

杜甫创作巅峰：“三吏三别”

陶渊明的简介和生平

唐诗的志雄气豪到宋诗的古朴平淡

周汝昌：学诗与讲诗

从天命到命运：王安石命论之演进

杜甫好友相继故去

品读苏东坡之苏辙：但愿人长久,千里共婵娟

杜甫的生平和思想

胡云翼抗日战士与词学大家

品读苏东坡之黄州：一蓑烟雨任平生

品读苏东坡之杨元素：醉笑陪公三万场,不用诉离殇

大厉中唐诗风的变化

品读苏东坡之黄州：人生几度秋凉

陶渊明“无弦琴”的由来

「前不见古人，后不见来者」唐诗剖析

大历诗风的落寞清幽特色

陶渊明对自然之声的倾听与欣赏

苏轼与理学家在道本体上的分歧

从本体论看苏轼与程颐义利观的对立

品读苏东坡之黄州：大江东去,浪淘尽,千古风流人物

宋词中都市文化题材创作的异军突起者——豪放派盟主辛弃疾

杜甫与高适产生裂痕

苏东坡

王安石《洪范传》作年论辨

毛泽东诗词的超越性

品读苏东坡之杭州：凤凰山下雨初晴

宋梅溪王忠文公文集序（〔宋〕朱熹代刘共父序 ）

苏轼苏诗的清旷神逸而高风绝尘

“诗仙”李白的绝代风华

杜甫暂安夔州

品读苏东坡之儋州：九死南荒吾不恨

杜甫修建成都草堂

王安石与道家道教

宋词中都市文化题材创作的结穴者吴文英

杨万里的“诚斋体”与范成大的田园诗赏析

论二程与王安石在道本体上的对立

杜甫成都草堂

李清照甘苦参半的人生

辛弃疾

杜甫艰难的求官路

品读苏东坡之禅：只缘身在此山中

王安石道本体之嬗变

苏轼佛家道家思想研究

“易安体”的独创性——李清照对婉约词的贡献

品读苏东坡之儋州：青山一发是中原

品读苏东坡之王闰之：只与离人照断肠

《过客与归人》李白研究

品读苏东坡之诗：竹外桃花三两枝