或庵体《举眼无亲真丈夫》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:高康 来源:原创

举眼无亲真丈夫

或庵体[1]

暗撒骊珠成瓦砾,闲倾鸩毒是醍醐,
冤将恩报灭胡种,举眼无亲真丈夫。

《禅宗杂毒海》卷二,卍续藏第一一四册页一二三下

【白话新唱】

我偷偷把最珍贵的骊龙之珠撒出来
人们却视为不值半文钱的瓦砾
有时我把鸩毒当茶水招待
人们却说真是醍醐妙味
唉!人们真是胡涂啊!
达摩祖师来中国害惨我们了!
这冤仇只好以杀死他来报恩
之后,在你眼中
既没仇人也没亲人
这才是真正的大丈夫!

【分析与鉴赏】

睿智的老子曾说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若无;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”

这段话的精华在最后一句:“不笑不足以为道。”

真正的道,往往平淡得令人不敢相信:“道就是这样?道就只是这样吗?”因为人们的脑袋早已装了许多知识,真正的道并未超越人们的知识范畴,只是人们并未亲身体验,以致对道有极多不切实际的幻想。

道并未超越人们的知识范畴,只是深度不同啊!

好比一个人可以从图片、文字知道极光的绚丽神秘之美,可是亲自到极地走过一遭,亲身体验缥缈的极光在高空游栘舒卷之后,深度完全不一样。

所以真正的骊珠会被视为瓦砾,鸠毒却被当作醍醐,假的禅师当道,真的禅师遁隐。

本诗中,“冤将恩报灭胡种,举眼无亲真丈夫”,蕴涵了迷人的禅趣,请读者自己咀嚼出来吧!

[1]或庵体:生平、法嗣不详。

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