王维《空山不见人》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

空山不见人

王维

空山不见人,但闻人语响,
返景入深林,复照青苔上。

《全唐诗》卷一二八

【白话新唱】

寂静的山中见不到半个人
却隐隐约约听到有人讲话的声音
在幽深的森林里反照的日光
空空寂寂地又照在青苔上

【分析与鉴赏】

在国中的时候,这首诗出现在国文课本上,属于山水田园诗。如今,从禅的心情重看这首诗,却又觉得它禅味十足。

台北三民书局出版的《新译唐诗三百首》中,邱燮友先生分析说:“这是一首写景的诗,描写鹿柴幽静的景象。鹿柴,为王维隐居辋川山庄中附近的一景。全诗写幽静,前两句用动态烘托静景,后两句用日光衬托宁静的幽境。王维的诗,特别是他的绝句,最能表现他那种明朗、清新和自然的格调,所以明李日华批评他的诗,具有‘明心寒水骨,妙语出天香’的特色。”

在这里,我想补充一点,“空山不见人,但闻人语响”,正是一个禅味十足的意象。就好像,佛性是看不见、听不到,此乃“空山不见人”;可是我们又可以从人们的一举一动、大地山河日月星辰的默默运行,窥见佛性的秘密作用,此乃“但闻人语响”。

以王维的佛法造诣,应该是有这样的蕴涵。即使原先没有,也无妨,让我们来个创造性的诠释吧!于是,岑参的名句,也令我产生了禅式的联想(并非他的原意):“山回路转不见君,雪上空留马行处!”

[1]本诗原题名《鹿柴》。

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