周易·剥卦第二十三·六五，貫魚以宫人寵，无不利。
【译文】 六五，象贯串一排鱼一样引领衆宫女承宠于君王，无所不利。
【注释】 ①贯鱼以宫人宠，无不利——贯鱼，贯串一排鱼，喻后文“宫人”;宫人，喻六五以下羣阴;宠，指“宫人”获宠于君王，句中省略的宾语“君王”当喻上九。这两句说明六五阴居尊位，当“剥”极将“复”之时，虽自身与四阴一样巳“剥”成阴，但其志承阳，有“贯串”诸阴承应上九、欲转“剥”道之象，正如妃后引领一列宫女承宠君王，故虽处“剥”而“无不利”。《集解》引何妥曰：“夫《剥》之爲卦，下比五阴，骈头相次，似‘贯鱼’也，鱼爲阴物，以喻衆阴也。夫‘宫人’者，后、夫人、嫔、妾各有次序，不相渎乱，此则贵贱有章，宠御有序。六五既爲衆阴之主，能有‘贯鱼’之次第，故得‘无不利’矣。”
【説明】 《周礼·天官冢宰·九嫔》郑玄注曰：“女御八十一人当九夕，世妇二十七人当三夕，九嫔九人当一夕，三夫人当一夕，后当一夕：亦十五日而徧云。自望后反之。”可见周朝内宫礼制是宫人每夕三至九人承侍君王，十五日一反复，其中“后”最尊以一人居后、独当一夕(郑注：“卑者宜先，尊者宜后”)。据此，本爻取“贯鱼以宫人宠”之象，正是借周朝宫嫔制度爲喻。
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