印章趣谈·严复
《严复》：严复（1854—1921），近代资产阶级改良主义者、翻译家。初名体乾，改名宗光，字又陵，又字几道，福建侯官（今福州）人。同治五年（1866年）冬，考入福州船学堂学习海军。1877年被派送英国学习海军，研读了达尔文、亚当·斯密、卢梭、孟德斯鸠、边沁、赫胥黎等人的著作。1879年毕业回国，任福州船政学堂教习，次年调任北洋水师学堂总教习。中日甲午战争后，发表《论世变之函》、《原强》、《救亡决论》等论文，反对保守，提倡新学，并着手翻译赫胥黎的《天演论》、亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》等。所译《天演论》宣传了“物竞天择，适者生存”的进化思想，唤起国人救亡图存，在中国思想界影响很大。在天津翻译《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《名学浅说》等书，系统地介绍了西方文化，并首次提出“信、达、雅”的翻译原则。译著有《侯官严氏丛刻》、《严译名著丛刊》。
“皇道山人”印
严复是中国近代著名学者和启蒙思想家，被誉为“寻找救国救民真理的先进中国人”。他的一生，跨越了从太平天国革命到中国共产党成立近70年的时间，亲历了自洋务运动到“五四”运动间的许多重要历史事件。其生平著述，可以说是大半部近代中国历史的一个缩影。
严复译著哲学、科学典籍，对学术和社会发展的贡献几乎人所共知，至于严复能治印，恐世间无有知之者。这方“皇道山人”印，大概是现今已知严复的唯一一方印作了。此印乃严复为挚友吕增祥所刻，今仅留之于吕增祥题张季直殿撰应试文署款之下。“偶一治印，世无知者。”据严复的侄孙严群先生讲：“吕公为公长子伯玉之岳父，又以文相知，故能得此印。伯玉比家父小一岁，故应为中年后所刻。世间知公能印者，仅吾一人；所存遗迹，亦仅此一印矣。”
严复像
“皇道山人”印及边款（吕增祥刊）
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