宁夏文化·乡音土乐传心曲·宁夏的“花儿”

宁夏文化·乡音土乐传心曲·宁夏的“花儿”

宁夏的“花儿”是我国浩瀚的民族艺术宝库中一株色彩艳丽的奇葩。在宁夏回族自治区的山川原野上，农家院落内，哪里有宁夏人在活动，哪里就会飘扬起“花儿”来。

“花儿”是一种独具风采的山歌，它的曲调高亢，嘹亮婉转，歌词淳朴清新，给人以幽静清雅之感。宁夏花儿自古就在塞上草原广泛流传。清代人吴镇就写过“花儿饶比兴，番女亦风流”的诗句，说明花儿这种民间文学的体裁早就产生了。宁夏的花儿与甘肃、青海两省流行的花儿在形式和内容上有所不同。甘肃、青海一带流行的花儿曲调习惯用“令”来命名，如《西宁令》《临夏令》，是用地区来命名的;《撒拉令》《保安令》，是用民族来区别的;《白牡丹令》《水红花令》，是用花朵来表现的。宁夏的花儿则不用令，想啥唱啥，尽情抒发心中的情感，其中有对幸福生活的渴望追求，也有对生死不渝爱情的真诚讴歌等等，它们构成了宁夏花儿的主要内容。

宁夏花儿的表演形式也很灵活。喜爱唱花儿的宁夏人有时单个漫花儿，有时两人对花儿，还有一领一合的花儿。唱花儿的人可以唱田园风光，农事节令，也唱山水草木，花鸟虫鱼，所有的花儿都是出口成章，都是从心底里飞出的歌。宁夏人唱花儿时真假声交替使用，音调也忽上忽下，这就是俗话讲的“山花儿”和“土花儿”。有的人还喜欢唱“干花儿”，把手往耳朵后一搭，张嘴就唱，音调的高低，节奏的快慢，完全由歌手依据自己的喜好而定，不用任何乐器伴奏，也没有固定不变的章程。宁夏回族歌手唱花儿时，还在曲调上揉进一些信天游和民谣的成分，甚至把伊斯兰咏经的音调加进去，风格独特。

“营生(干活)不离手，花儿不离口”，这是宁夏回族人民喜好花儿的真实反映。在宁夏的山川里，悠扬高亢的花儿此起彼伏。从十来岁的放羊娃到七八十岁的老大爷，从身强力壮的车把式到庭院里干着家务活的俏媳妇，人人都能即兴唱上几句花儿：“花儿本是心中歌，一日不漫不得活。”“白日里，不漫花儿意不过，夜晚里，不漫花儿睡不着。”花儿这一饱含泥土气息的文艺形式始终鼓舞着宁夏人们开拓奋进。