塞内加的《美狄亚》

塞内加的《美狄亚》

塞内亚(公元前4?——公元65)，是罗马著名的文学家和哲学家。他生于西班牙，幼年时代即来到罗马，受过很好的哲学和修辞学的训练，善于演说，并且逐渐成为罗马政界的著名人物。

《美狄亚》是塞内加的代表剧作。在这之前，古希腊悲剧家欧里匹得斯有同名的悲剧，表现美狄亚被丈夫伊阿宋遗弃而杀死自己两个孩子的神话故事。欧里匹得斯对美狄亚的心理有动人的描绘：一方面是对于伊阿宋的无法遏止的愤怒，另一面是对于孩子们的母爱。她是处于被撕裂的极度痛苦之中。可是在塞内加的《美狄亚》里，除了无法遏止的复仇火焰之外，塞内加的美狄亚几乎没有别的感情。她对于遗弃自己的丈夫伊阿宋不存在任何幻想，对孩子们也失去了母亲的感情，没有丝毫的留恋之意。塞内加赋予美狄亚以单一的强悍性格，且在整个剧情发展中也没什么变化。古希腊悲剧尽可能地避免在舞台上表现流血事件，塞内加却不以为然，他的美狄亚开始以女巫的姿态出现，最后当着观众杀死了她的孩子。

塞内加的悲剧只是表现了复仇的美狄亚，取消了欧里匹得斯悲剧所表现的其他内容，然而取消了之后，他又无法加入新的内容，便以浮夸、冗长的演说式独白和对话来填补，加之以对恐怖气氛的渲染，使他的《美狄亚》很难适于演出。

塞内加把美狄亚放在可怕的复仇事件中，只表现其单一性格，这缘于作家阴暗的世界观和悲观绝望的思想情感。塞内加本人正象他的悲剧英雄，一生处于凶险的时局中。他早年受过罗马皇帝卡利格拉的迫害，后又被克劳迪斯一世放逐，在科西嘉岛上囚居了八年。民禄登基之后，塞内加曾一度掌管着国家的政治大权，可是他终究难于替这个暴君效命，不得不自行隐退，从事艺术研究。最后因涉及谋杀民禄的案件而被赐死。塞内加于罗马政政斗争极其残酷时期历经风险，形成他消极愤世的世界观。在他看来，世界被盲目无情的命运所支配，即令是具有坚强意志的人，也无法改变注定的生活前途，因而只有忍受痛苦，准备牺牲。塞内加的这种世界观支配了他的悲剧创作。所以塞内加的悲剧英雄在种种可怕的环境里，以其强悍的力量，反抗暴力，勇往直前，直到毁灭为止。在他的悲剧里，我们看到的是疯狂、谋杀、魔术、鬼魂以及种种流血事件，使他的悲剧变成了人间暴虐的代言体，对后代剧作产生了消极的不良影响。