《再题马嵬驿·[清]袁枚》原文与赏析

作者:未知 来源:网络转载

[清]袁枚

不须铃曲怨秋声,何必仙山海上行。

只要姚崇还作相,君王妃子永长生。

这首诗感叹于唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,同时指出了造成爱情悲剧的根本原因,是在于唐玄宗没有重用贤臣辅佐皇业,说明了一个国家的兴衰与有没有选贤任能有很大的关系。这里,饱蕴着治国任人的哲理,对唐玄宗的用人不当进行了指责。

唐天宝十五年(756),安禄山叛变,攻破潼关,唐玄宗从长安逃往四川,走到马嵬驿时,护卫的兵士杀死国舅杨国忠,并要求将玄宗宠爱的杨贵妃处死,玄宗无奈,只得命贵妃自尽。诗人认为安史之乱的责任不该由杨贵妃来承担,这从全诗的意思中是可以看出的。就像吴国被灭,主要的是因为宰相伯嚭被越王贿赂当了内奸,而不能让西施承担恶名一样。所谓“宰嚭亡吴国,西施陷恶名”(崔道融:《西施滩》)是不公平的。

“不须铃曲怨秋声,何必仙山海上行”,用不着作铃曲来寄托思念,更又何必到海上仙山去寻觅杨贵妃的魂魄呢?据郑处海《明皇杂录·补遗》载:“明皇即幸蜀,西南行,初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音,与山相应。上既悼念贵妃,采其声为《雨淋铃》曲以寄恨焉。”白居易《长恨歌》中写“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅”,是说玄宗返回长安后,曾派道士上下四方访求杨贵妃魂魄。道士说贵妃魂在海上仙山中。唐玄宗自四川回长安途经栈道闻有铃声而作铃曲,以抒发思念贵妃之深情,又叫道士召来杨贵妃的魂魄,袁枚对此并不称道,这是为什么呢?且看下面两句诗:

“只要姚崇还作相,君王妃子永长生”,只要姚崇还作宰相,玄宗和贵妃就会永远的相依不离。姚崇是唐玄宗开元年间的著名宰相,很有才干,娴于治乱。可是,玄宗昏庸,置贤能不用。因杨贵妃得宠,杨国忠跟着得势,竟被玄宗封为右丞相。这就埋下了祸根,玄宗和贵妃的爱情悲剧也就难以避免。

诗中有着对腐败透顶的唐王朝统治集团的辛辣讽刺,暗示当今要以历史教训为鉴,做到重用贤能,以保国运昌盛。

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