《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》禅思哲理诗赏析

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题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人

杜 牧①

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中②。

深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。

惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东③。

【注释】

杜牧:见《登乐游原》。

②人歌人哭:语出《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。

③五湖:指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。

【诗本事】

这首七律写于唐文宗开成年间(836—840)。当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。宣城城东有宛溪流过,城东北有秀丽的敬亭山,风景优美。南朝诗人谢朓曾在这里做过太守,杜牧在另一首诗里称为“诗人小谢城”。城中开元寺(本名永乐寺)建于东晋时代,是名胜之一。杜牧在宣城期间经常来开元寺游赏赋诗。这首诗抒写了诗人在寺院水阁上俯瞰宛溪、眺望敬亭时的古今之慨。

【赏评】

中国文人惯有登临咏怀之举。在登临览景之际勾起古今之联想,在歌舞咏怀之中体味无限与有限,最终在历史与现实、无限与有限的张力中感悟人生之本真。六朝曾有的繁华随着岁月的流逝走远了,极目远眺,空留一城烟草与天空同碧。苍穹碧宇,天高云淡,亘古皆同。秀丽的敬亭山青翠葱茏,林鸟高飞。宛溪碧流,静若晨练,在人歌人哭中水自东逝。暮秋时节,黄叶飘飘,绵绵阴雨,宛若一层帘幕笼罩千家万户。夕阳下的楼台在薄暮中若隐若现。偶尔,晚风吹来了阵阵笛声。可叹与那功成身退的范蠡终无缘相见,更觉惆怅满怀,只望见参差不齐的烟树在那五湖边上当风而立。碧草、苍天、白云、飞鸟、流水、秋雨、落日、长风、烟树,在这亘古不变的时空中,人的生命却是如此的短暂。这就是在亘古中人生面临的窘境。

【诗评选辑】

①清·杨逢春《唐诗绎》:言人事有变易,而清景则古今不变易。

②元·方回《瀛奎律髓》引何义门语:六朝不过瞬息,人生哪可不乘壮大盛立不朽之功!然而此怀谁可与语?“风”、“雨”二句,思同心而莫之致也。我思古人之功成身退如范子者,虽为执鞭,所欣慕焉。

③清·许印芳《五塘诗草》曰:此诗全在景中写情,极洒脱,极含蓄,读之再三,神味益出,与空讲风调者不同。

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