《赠符载·[唐]窦庠》原文与赏析

作者:未知 来源:网络转载

[唐]窦庠

白社会中尝共醉,青云路上未相逢。

时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。

本诗作者窦庠,字胄卿,京兆金城(今陕西兴平县)人。窦常、窦牟、窦庠、窦巩、窦群兄弟五人,四人擢进士,独窦群客隐毗陵,后因韦夏卿屡荐,始入仕。兄弟五人都是诗人。窦庠初为国子主簿。韩皋出镇武昌,辟为推官,皋移镇浙西,奏为节度副使。历任东都留守判官,泽、登、信、婺四州刺史。有《窦氏联珠集》,《全唐诗》录存其诗二十一首。这里选析的在《全唐诗》中题为《醉中赠符载》。

符载是窦庠诗酒相娱的朋友,虽有才气而仕途不得意,故生平不详。诗的前两句写和符载在“白社”的诗会中常常一道喝醉,可是在官途上却没有相逢。“青云路”指步上青云之路,即高官显宦的位置。李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗中写“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆”,即有了身份地位的人。“尝共醉”,既写常见面,且含相知甚深之意。“未相逢”,既表明自己已上青云,又暗射符载潦倒失意。诗的后两句是就上两句所发的感慨和议论。告诫时人莫“小”池中水,因为“浅处无妨有卧龙”。“小”作动词,小看、轻视之意。浅浅的池水,本是“小”,可是却不可小看,因水底藏有卧龙。诗人以“卧龙”宽慰朋友,同时叫世人不要以地位的高低评判人的高下。“志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。”(杜甫《古柏行》)这可以说在封建社会中是普通现象。

“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”道出了现象与本质的矛盾关系。现象反映本质,但二者间不一定完全等同,如不深入探析,也可能被表象迷惑,作出错误的判断。池小水浅,和龙的大而神,正成鲜明对比。既然是“卧龙”,既非睡龙,更非死龙,只是偃伏待时而已,一旦风云际会,它也会腾空而起,直上青云。窦庠由于对符载的了解,并有自家兄弟窦群的先隐而后为官,五人中未中进士者日后为官反比其他四兄弟还大这方面经验,加之对社会的深入了解,因而提出了对时人的告诫,其理合乎规律,对今人也还有启示作用。

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