《悼金夫人·[清]艳雪》原文与赏析

作者:未知 来源:网络转载

[清]艳雪

逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。

美人自古如名将,不许人间见白头。

这是清代女诗人艳雪所作的一首悼亡诗。艳雪是康熙时期天津佟蔗村(鋐)的小妾,她同乡的诗人查为仁的妻子金夫人病逝,她作了这首悼亡诗。据查为仁《莲坡诗话》称:“辛丑(康熙六十年,公元1721年)仲春,余遭炊臼之痛,同人和《悼亡诗》甚多。中有佟蔗村姬人艳雪七绝,结句云:‘美人自古如名将,不许人间见白头。’用意新异。”稍后的袁枚《随园诗话》也赞此诗“甚佳”。这首诗到底佳在何处呢?我以为,佳在议论抒情及构思新颖上。

诗的前两句从人生老病死的自然规律着手,议论抒情,表达悼亡之情,紧扣题意。据王昶《湖海诗传》载:查为仁贬官后居天津水西庄,读书作画,“所娶金夫人含英,亦躭风雅,人望如仙。”所以,诗中认为失去了一位风流人才,殊为可惜。前句慰藉,对生者而言;后句伤悼,对死者而言。无论从哪种角度看,这两句都显得妥贴平稳,恰到好处。但仅停留于此,诗就缺乏新意了,于是诗人在下两句中另辟蹊径,吟出了“美人自古如名将,不许人间有白头”的沉痛感叹。这两句之所以为人称颂,是因为它包含的内容太丰富了,至少有以下三层含义:红颜薄命,美女多蹇,这是封建社会中的普遍现象,它反映出妇女在封建制度下的悲惨命运。特别是美貌女子,更被统治者视为玩物,往往得不到善终,还常被作为亡国换朝的“替罪羊”。“女色亡国”、“女祸”之论影响甚广,诗句对此含蓄地提出了抗议。这是第一层意思。将美人与名将并提,是两者都难善终。这是为什么呢?名将功高震主,往往是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”而美人也“蛾眉曾有人妒”,成为牺牲品。名将与美人的下场,揭示出封建制度的残酷,将两者结合起来谈,显示出作者独特的构思、深刻的见解。这是第二层意思。身为人妾的女诗人,对妇女的痛苦体会最切,对这种不合理的感慨最深,以亲身亲情写之,故颇为典型,分外沉痛,悼人即是伤己。这是第三层意思。

写悼亡而能跳出悼亡本身的局限,揭示出颇为深刻的哲理,使这首诗成为封建社会妇女悲惨命运的缩影,这实在是很难得的。

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