[清]龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
清道光十九年(1839，己亥年)，龚自珍看透了清廷的腐败，借口父亲年迈，需尽孝道，怀愤辞官，回浙江仁和(今杭州)故乡。组诗《己亥杂诗》三百十五首即写于此时，这是其五。首二句状写自己离京返乡时的情景，夕阳残照，古道瘦马，离愁浩荡，举步艰难，一步一回头地远离京师，走向天涯。即，近，往。天涯，指杭州，以其距京城极远也，故曰天涯。龚自珍告别的，不只是繁华的都市，礼部主事的官职，更是国富民强的理想。他对清廷已完全失望，怀着一颗破碎的心决然返乡。正是“夕阳西下，断肠人在天涯”，基调是沉郁、凄清的。后二句则以落花为喻，强调自己退仕不是“无情”之举，恰恰是因为不愿与黑暗同流合污，乃出于强烈的爱国热情，且此身不死，此心不渝。即使化为“春泥”，“零落成泥碾作尘”，也不泯报国之志，不灭爱国之情，且此志“更”坚，此情“更”炽。表现出业未竟而志弥坚，功不就而情益浓的凛然正气和博大胸怀，在灰暗的底色上，为诗作陡然增添了眩目的亮色。其拳拳之心，眷眷之情，令人唏嘘，令人感佩!
“落红不是无情物，化作春泥更护花”已成为众口称颂的古今名句。舍去作者赋于它的原意不论，若就“烈士暮年，壮心不已”这一点而言，亦颇能给我们一定的人生哲理感悟。
作为鲜花，“落红”已经走到自己生命旅途的尽头，它不能再喷吐芬芳，亦不能再以其艳丽与群芳争奇斗妍。它的前程似乎是黯淡无光的，成泥成尘是必然的归宿。然而，它虽然形容憔悴，内里却有着一颗火热的心，奔涌着一股炽烈的情。面对花的后辈，它没有妒忌，没有叹息，也不自轻自贱，自暴自弃。它满怀热忱地扶持后辈，竭尽全力地培养新蕾，不惜以自己的骨肉化为花肥，尽自己最后的力量，助成繁花似锦的满园春色。这是何等感人的胸襟!这是何等旺盛的生命力!它所含的有机质，连同它的气节风骨，作为遗传基因，以施肥的形式，在后辈身上得到重视，死而不已，代代相传。死亡对它，不是结束，而是新生命的开端。花尚如此，人岂甘居其后!天行有常，生老病死，规律不可违抗。然而，不失拼搏之志，不惜能及之力，人们完全可以藉此让自己的暮年色彩纷呈，大放华光!现实生活中的无数事例，不就雄辩地证明了这一点么?哲人说过，老年是人生的第三个黄金时期，请倍加珍惜它吧!
作为资产阶级思想启蒙家的龚自珍，虽然不满于清王朝的腐朽统治，热切地呼吁改革，期盼风雷震九州，天公降人才，表现出对理想的执着追求和对个性解放的强烈要求，但他的阶级局限性，决定了他不能与封建王朝彻底决裂。他不只一次地在诗词中自比“落花”：“莫怪怜他，身世依然是落花”(《减兰》)、“终是落花心绪好，平生默念玉皇恩”(《己亥杂诗》)，争奈落花有意，流水无情，得不到清王朝的信任与重用。他虽开一代风气，却屡试不第，三十八岁才中进士，仕宦生活极不得意。己亥年辞官返里，两年后就客死在丹徒云阳书院。他的暮年是十分凄楚的。这是那个时代，和他的世界观所决定了的。知此，我们不难理解他何以在诗作中体现出那么复杂的感情。理想和现实的矛盾贯穿了全篇。这是他无力摆脱的悲剧命运。从其诗作中，我们应弃其凄婉，取其坚执。时代不同了，龚自珍的悲剧当不致重演。只要老有所为，壮心不已，必能结出丰硕的生命之果的。
诗用借喻和拟人手法，托物言志。以落红化泥犹护花，喻指自己的改革信念和爱国热忱;赋花以人的“情”志，惜花有“护”的意向，更深一层地衬托出自己的坚定执着的信念，使人留下极为深刻的印象，从中领悟到深刻的人生哲理。再如以“天涯”代指家乡，突出难舍国事，无奈返乡的心情，翻出新意，构思奇绝，蕴意深远，堪为佳作。
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