戊午上高宗封事
胡铨
胡铨（1102—1180），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋高宗建炎二年（1128）进士。为枢密院编修官。因上书反对与金议和，被除名编管新州（今广东新兴），移谪吉阳军（今广东崖县）。宋孝宗时官至兵部侍郎、端明殿学士。一生力主抗战，反对屈膝投降，凛然有节慨，古文辞意激切，一如其人。有《澹庵文集》。
戊午上高宗封事
臣谨按：王伦本一狎邪小人，市井无赖。顷缘宰相无识，遂举以使敌，专务诈诞，欺罔天听，骤得美官，天下之人，切齿唾骂。今者无故诱致敌使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。刘豫臣事金国，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业。一旦金人改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。
夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金人之天下，以祖宗之位为金人藩臣之位乎！且安知异时无厌之求，不加我以无礼如刘豫也！夫三尺童子，至无知也，指仇敌而使之拜，则怫然怒；堂堂大国相率而拜仇敌，曾无童稚之羞，而陛下忍为之耶？
伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者谁不以此说啗陛下哉？然而卒无一验，则敌之情伪，已可知矣。陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉！就令敌决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主也？况敌人变诈百出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振，可为恸哭流涕长太息
者矣！
向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣敌；况今国
势稍张，诸将尽锐，士卒思奋！只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日
蹈海之危，已万万矣。倘不得已而用兵，则我岂遽出敌人下哉！
今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士，不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也。今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡，未可知也。
虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦然。陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责下：“侍郎知故事，我独不知？”则桧之遂非愎谏，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥议可否，是盖恐天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士皆以为朝无正人，吁，可惜哉！
顷者孙近傅会桧议，遂得参知政事。天下望治，有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否一事。桧曰：“敌可讲和”，近亦曰“可和”。桧曰“天子当拜”，近亦曰“当拜”。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议之矣。”呜呼！参赞大政，徒取容充位如此，有如敌骑长驱，尚能折冲御侮邪？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也。
臣备员枢属，义不与桧等共戴天日。区区之心，愿斩三人头，竿之藁街，然后羁留敌使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士，
不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶！
说明
宋高宗绍兴八年（1138，岁次戊午），宋金议和重开之际，胡铨上书，极力反对向金人屈膝投降。因事涉宰相秦桧，故用囊密封呈进，故称“封事”。这是一篇声讨秦桧卖国集团的檄文，也是力主抗战、收复中原的宣言。文章直斥王伦、秦桧、孙近的卖国行径，并表示与这些民族败类不共戴天、斗争到底的决心，表现了作者强烈的爱国精神和嫉恶如仇的高风亮节。全文正气浩然，敢怒敢骂，辞意激切，胆识过人。虽然作者因此而受到贬谪，但他的文章却永垂史册。
集评
《胡铨传》曰：张九成之策，胡铨之疏，忠义凛然。
——《宋史·胡铨传》
杨诚斋题公书稿曰：澹庵先生，借尚方剑，以斩欲帝奏之书。当其一封朝奏之时，虏酋闻之，募本千金，三日得之，君臣动色，发国有人焉之叹。自是不敢南顾者，二十有四年。
——《四朝名臣言行录·胡铨条》
杨万里曰：绍兴戊午，高宗皇帝以显仁皇太后驾未返，不得已以大事小，屈尊和戎。先生上书力争，至乞斩宰相，在廷大惊。金虏闻之，募其书千金，三日得之，君臣夺气。
——宋·杨万里《胡忠简公文集序》
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