《茅屋讽经图轴》题画诗赏析

作者:未知 来源:网络转载

王蒙

客来客去吾何较,山静山深事亦无。

一卷黄庭看未了,紫藤花落鸟相呼。

【注释】

①黄庭:即《黄庭经》,道教经典名,全称为《太上黄庭内景经》、《太上黄庭外景经》。

【评说】

本诗选自葛金烺《爱日吟庐书画录》卷一。

王蒙(1308—1385),元画家,字叔明,号香光居士,吴兴(今浙江湖州)人。赵孟頫外甥,得松雪法。尝任微官,后长期隐居于黄鹤山(今杭州余杭临平山),遂号黄鹤山樵。与倪瓒、黄公望、吴镇、杨维桢、陈征、文伯等人都有交往。明洪武初,任山东泰安知府,因坐胡惟庸案,被捕入狱,死于狱中。他擅书法,能诗善文,尤工山水画,后人把他和黄公望、吴镇、倪瓒合称“元四家”。有《夏日山居图》、《秋山草堂图》、《春山读书图》等作品传世。

题画诗常从描绘画境入手,而本却先从“画外意”落笔。山居幽深静谧,无杂事相扰,客人稀少,来而复去,毫不计较。这些诗意,是人生的感受,审美的体验,内心的活动,绘画根本无法表现,只能从“画外”得之。王蒙自题画作,通过诗歌语言将它们表达出来。诗的下半首,才描绘画面具象。茅屋内,高士正聚精会神地诵读《黄庭经》,读而不厌,故曰“看未了”,回应上半首诗意,点明“吾何较”、“事亦无”的真正原因。茅屋外,紫藤满架,花落无声,扣前文的“静”字;山鸟呼鸣,愈显山林的幽静,句意自王藉《入若耶溪》:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”脱化而来。王蒙笔下的画意、诗情,是他长期“高隐”生活的真实写照,也是他闲适超逸情性的自然流露。陶宗仪《送王蒙赵廷采到南邨还黄鹤山》诗云:“黄鹤山中夙著声,丹青文学有师承。前身直是王摩诘,佳句还宗杜少陵。”陶氏是王蒙的表兄,他的诗证实王蒙是一位诗画兼通的艺术家。

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