梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
古代称瓦器为陶。制作瓦器，也叫做陶。此诗写的“陶者”，就是指制瓦、烧瓦的瓦工、窑工。“门前土”则是指制作瓦器的粘土。这首诗写贫富不均，社会不公，犹如控诉旧制度的罪恶。前二句写劳动者的陶工，终生苦辛，却一无所得。“陶尽门前土”，从始至终，陶者所制成的瓦片何止成千成万;而制成这些瓦片不消说耗尽了一生的心力。然而，最后还落得“屋上无片瓦”的悲惨命运。后两句写“鳞鳞居大厦”的富贵人家。“大厦”，巨屋。张衡《西京赋》中说的“大厦耽耽，九户开辟”，都是权势显赫的公侯之家。“鳞鳞”，是形容屋上铺满瓦片，犹如排列整齐的层层鱼鳞。这些富贵人家“十指不沾泥”，却安富尊荣，坐享其成。照理说，“鳞鳞大厦”正是“陶尽门前土”的结果，而“十指不沾泥”则应与“屋上无片瓦”结成另一对因果关系。然而，这两对因果关系却发生了错位，竟然被颠倒了。一方面劳而不获，一方面却不劳而获。劳动者不能享受自己的劳动成果，因为他们享受自己劳动成果的权利，被另外一些人所剥夺了。
从《诗经》以来，反映农奴、农民命运的诗篇累世不绝。唐代杜甫、白居易等反映社会不平等现象的诗歌，主要着眼于农民身上。梅尧臣这首诗的值得重视之处，就在于把视野扩大到了陶者这类手工业工人。他们的命运，实际上同农民一样也处于重重剥削之下。封建社会中农民与手工业工人这两种社会财富的主要创造者，都没有得到应有的地位，沦于被剥夺的贫苦境地。从艺术上看，这首诗不作铺叙，也不着议论，将这种社会不平现象凝聚在仅四句二十字的小诗里。两句写陶工，两句写大屋主，对比强烈，矛盾集中，无须辞费已经足够表达作者要说的意思。如果再作铺叙、再着议论，反而令人感到蛇足了。这种凝炼的对照写法，象两道聚光束紧紧对着焦点一样，一下子捅到了旧制度的痛处。它的艺术效果，有时倒是累千百言的长篇巨章所不能及的。这首诗还有意打破唐人近体五绝的平仄声律，不仅前两句失粘，通首也不顾五言绝句的通常作法。句法上也趋向口语化与散文化，显得古质朴直。这是梅尧臣仿效古代风谣，表现了“饥者歌其食，劳者歌其事”的特点，带有乐府民歌的遗意。
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