元明清及近代散文·元代散文
我国古代散文发展至元代,虽然也是沿着唐宋散文道路走下来,但其成就,不仅比宋代大为逊色,而且比之于当代其它文学样式,如散曲、杂剧,以至诗词等,散文成就也是最小的。元代文坛始终没有出现过如唐宋那样的杰出作家和杰出作品。明代“后七子”首领王世贞,就因此下断语说:“有元一代无文章”。当然,这个说法未免有些过分,但也说明了我国散文的唐宋盛况,确实难以为继了。不过,这不是说,元代文坛就没有可述之人和可赞之作了。
元代散文的发展,一般可分为前后两期,其界标就是元仁宗正佑(1314-1320)年间。
前期文坛:主要作家有:郝经、戴表元、姚燧、吴瀓、赵孟頫和袁桷、王恽等人。他们大都是金代或宋代的遗老,所作之文,文辞一般比较朴实而生动,且常有怀念故土之情的流露。其中突出的有戴表元的《寒光亭记》和《青峙轩记》等,文风清新雅洁。赵孟��,既是作家,又是画家,其文个性,往往从他的题画文中见到,如《吴兴山水清逸图记》,就是“文中有画”,记述之语,虽平实,但感人。王恽的《烈妇胡氏传》,记写一个妇女杀虎救夫的故事,也撼人心魂。
后期文坛:散文作家也有不少,比较有代表性的是:张养浩、柳贯、虞集、马祖常、姚燧和杨维桢、李孝光等人。其中比较著名的作品,有柳贯《送段吉甫州判序》、马祖常《记河外事》等。它们均就国家人才培养之事,发表自己的看法,文畅理顺,吸引人们去关心。元末的杨维桢《耕问堂记》和李孝光的《雁山十记》,都是当时比较出色的作品,博得人们喜爱。特别是李孝光的“十记”之一《大龙湫记》,更是元代游记散文的佼佼者,后人赞它可与唐宋游记文并驾齐驱。
在后期散文家中,有一个引人的特色,就是若干都是一身兼数艺的。比如张养浩,官至礼部尚书,奉行仁政爱民,享有政声,又是曲坛上散曲名家,几组“怀古”散曲,名震当世,特别是《骊山怀古》组曲(十首小令),更是流芳千古,至今普遍传诵。又如虞集,是元代著名学者兼诗人,是当世文坛领袖,“元代四大家”之首。李孝光少孚文名,《元史》赞其“文章负名当世”,当时就有文集行世,但他的诗名更盛,盖过文声,现行的《五峰集》十卷本,其中诗歌占大部分,收诗六百七十余首。明人辑编他的集子时,“今天下士于京师,或论诗家风格,未尝不以五峰(李之号)首称”。还有更著名的大家杨维桢。他是元末诗坛领军人物,创“铁崖体”。入明不仕,但他的诗歌影响着明代诗坛。他还善书法,最长行草。
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