南昌故郡，洪都新府〔2〕。星分翼轸〔3〕，地接衡庐〔4〕。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越〔5〕。物华天宝，龙光射牛斗之墟〔6〕;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻〔7〕。雄州雾列，俊彩星驰〔8〕。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美〔9〕。都督阎公之雅望，棨戟遥临〔10〕;宇文新州之懿范，襜帷暂驻〔11〕。十旬休暇〔12〕，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗〔13〕;紫电青霜，王将军之武库〔14〕。家君作宰，路出名区〔15〕，童子何知，躬逢胜饯〔16〕。
时维九月，序属三秋〔17〕。潦水尽而寒潭清〔18〕，烟光凝而暮山紫;俨骖.JPG)
于上路，访风景于崇阿〔19〕。临帝子之长洲，得仙人之旧馆〔20〕。层台耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地〔21〕。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势〔22〕。披绣闼，俯雕甍〔23〕。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩〔24〕。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家〔25〕;舸舰弥津，青雀黄龙之舳〔26〕。虹消雨霁，彩彻区衢〔27〕。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色〔28〕。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨〔29〕;雁阵惊寒，声断衡阳之浦〔30〕。遥吟俯畅，逸兴遄飞〔31〕。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏〔32〕。雎园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔〔33〕。四美具，二难并〔34〕。穷睇盻于中天，极娱游于暇日〔35〕。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数〔36〕。望长安于日下，指吴会于云间〔37〕。地势极而南溟深，天柱高而北辰远〔38〕。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客〔39〕。怀帝阍而不见，奉宣室以何年〔40〕?
嗟乎!时运不齐，命途多舛〔41〕。冯唐易老，李广难封〔42〕。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时〔43〕?所赖君子见机，达人知命〔44〕。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志〔45〕。酌贪泉而觉爽，处涸辙而忧欢〔46〕。北海虽赊，扶摇可接〔47〕。东隅已逝，桑榆非晚〔48〕。孟尝高洁，空怀报国之情〔49〕;阮籍猖狂，岂效穷途之哭〔50〕?
勃三尺微命，一介书生〔51〕。无路请缨，等终军之弱冠〔52〕;有怀投笔，爱宗悫之长风〔53〕。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里〔54〕。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻〔55〕。他日趋庭，叨陪鲤对〔56〕。今辰捧袂，喜托龙门〔57〕。杨意不逢，抚凌云而自惜〔58〕;钟期既遇，奏流水以何惭〔59〕?
呜呼!胜地不常，盛筵难再〔60〕。兰亭已矣，梓泽邱墟〔61〕。临别赠言，幸承思于伟饯〔62〕;登高作赋，是所望于群公〔63〕。敢竭鄙怀，恭疏短引〔64〕。一言均赋，四韵俱成〔65〕。请洒潘江，各倾陆海云尔〔66〕。
【注 释】
〔1〕洪府：即江西省南昌市。隋称豫章郡，唐代改洪州都督府。 滕王：唐高祖李渊第二十二子，名元婴，贞观十三年(699)受封为滕王，做过洪州都督，在那里建一巨阁，也称“滕王阁”。唐高宗上元二年(675)，作者前往交趾(今越南北部地)省父，路过洪州，参加了当地许多官僚在滕王阁上的宴会，坐客都写了诗，作者当场作了这篇序文。
〔2〕“南昌”二句：南昌：一作“豫章”，郡治在今江西省南昌县。隋称豫章，所以称“故郡”;唐代改为洪州都督府，所以说“新府”。
〔3〕星分翼轸：星空的分野属于翼轸。古代将天上的星宿位置和地上的几个大区域相对应，称之为“分野”。 翼、轸，均为星宿名，其分野相当地上的吴和楚的地区。豫章郡古属楚地，当翼、轸二星的分野(见《越绝书》)。
〔4〕衡：衡山。 庐：庐山，在江西省。此句言，州境连接衡山和庐山。
〔5〕“襟三江”二句：襟，衣襟。用为动词，面对。 三江：即松江、娄江、东江。 带：腰带。用为动词，围绕。 五湖：即太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。 荆蛮：荆，先秦时楚地，后因开化较晚，称“南蛮”，即今湖北、湖南地区。 瓯越：即东瓯，今浙江省部分地区。 此二句言，豫章地方冲要，面对三江，围绕五湖，控制楚地，接引东瓯。
〔6〕“物华”二句：物华，物有光华。 天宝：天之宝物。此处指江西丰城地下曾发现古剑的故事。相传晋代张华，见斗、牛二星之间有紫气，后使雷焕于丰城狱中掘地得二剑，一名龙泉，一名太阿(见《晋书·张华传》)。 龙光：即指宝剑的光芒。雷焕谓“宝剑之精，上彻于天”。 墟：地区。 此二句言，这里物产的华美，有如天降之宝，其光彩上冲斗牛之宿。
〔7〕“人杰”二句：人杰，人物杰出。 地灵：地有灵气。 徐稚：字孺子，豫章人，后汉时高士。 陈蕃：字仲举，后汉汝南人，志操高杰。曾为豫章太守，累拜至太尉。他任太守时，“在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则悬之”(见《后汉书·徐稚传》)。以上二句言，此处的土地有灵秀之气，因而出生的人也特别杰出。
〔8〕“雄州”二句：雄州，雄伟的州。 雾列：像雾那样聚集。 俊彩：指英俊有文采的人。一说，采同“寀”。《尔雅·释诂》：“寀、寮，官也。”俊采，即有才智的僚吏。 星驰：像群星那样奔驰。 以上两句言，豫章郡中富庶的州县很多，人文也很兴盛。
〔9〕“台隍”二句：台：指楼阁中的台基。 隍：无水的护城壕：此处指城池。 夷：古代对非中原地区和人民的概称。此处指荆楚地区。 宾主：指此次宴会的客人和主人。 东南之美：东南地区的杰出人才。 以上二句言，洪州城正跨着中原和吴越的交界处，来赴宴会的都是东南地区的杰出人才。
〔10〕“都督”二句：都督：《唐六典》：“都护府都督一人，从三品。”当时的洪州都督姓阎，名字不可考。有人认为即阎伯玙，不确。 雅望：美好的名声。 棨(qǐ)戟：古代官吏出行时作前导的一种仪仗，戟上罩有衣套，表示传递信息，告诉人们某官将要到来。《后汉书·舆服志上》：“公以下至二千石，骑吏四人，千石以下至三百石县长二人，皆带剑持棨戟为前列。” 遥临：从远处来临。
〔11〕“宇文”二句：新州：唐郡名，今广东省新兴县。 宇文：复姓。此时的宾客有新州刺史姓宇文的，名字不可考，或指为宇文峤，不确。 懿范：美好的典范。 襜帷：车帷，代指所乘的车。 暂驻：短暂停留，因为他到新州去路过洪州。
〔12〕十旬休假：每十天为一旬。唐制度，每旬休假一天。《资治通鉴》卷二百四十四胡三省注：“一月三旬，遇旬则下直而休沐，谓之旬休。”此处本是说十天休假的日子，应是“一旬”或“十日”，“十旬”可能是作者笔误。 假，一作“暇”。
〔13〕“腾蛟”二句：腾蛟起风，比喻才华富盛，如凤蛟的腾起。《西京杂记》卷二说：董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。又说：扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上。 学士：唐时弘文、崇文二馆所设的官名，掌管著述。 孟学士：是在座的一位客人，名字未详。《唐摭言》说孟学士即阎都督的女婿，也没有确据。 词宗：文词的宗主，文章的祖师。
〔14〕“紫电”二句：紫电，宝剑名。《古今注》上：“吴太皇帝有宝剑六……二曰紫电。” 青霜：形容兵刃的锋利。《西京杂记》卷一：“高祖斩白蛇剑，刃上常若霜雪。” 王将军：也是座上的客人之一，名字不详。 武库：兵器库，此处比喻胸中韬略。《丹铅总录》卷十一：“《三国典略》曰：萧明与王僧辩书：凡诸部曲，并使招携，赴投戎行，前后云集，霜戈电戟，无非武库之兵。唐王勃《滕王阁序》，紫电清霜，王将军之武库，正用此事。”此言武库的精良。
〔15〕家君作宰：清翊曰：“王定保《唐摭言》载勃著序时，年十四。盖福畤先为六合县令也。”
〔16〕“童子”二句：童子，乃作者自称。对上句“家君”而言，又在坐的多是他的长辈，故用自谦之词。有人认为作者此时年十四岁，不确。 躬逢：亲逢。 胜饯：胜大的饯别宴会。
〔17〕“时维”二句：九月：当是“九日”之误。夏历九月九月，称为“重阳”，乃古风俗中“登高”的日子。 序：指春夏秋冬的节气次序。 三秋：秋天三个月，九月是第三个月，称为“三秋”，又称“九秋”。上句如说九月，下句又说“三秋”，便成重复。《初学记》三：梁元帝《纂要》：“秋曰三秋，九秋。”
〔18〕潦水：雨后的积水。
〔19〕“俨骖.JPG)
”二句：俨，同“严”，整顿。 骖(cān)、(fēi)：古代驾车用四匹马，车前一条辕，靠近辕左右的两匹，叫做服马，靠近服马的左右两匹，叫作骖，也叫作(见《礼记·曲礼》孔颖达疏)。 上路：指大路。 崇：高。 阿：山坡。
〔20〕“临帝子”二句：临，到。 帝子，指滕王李元婴。 长洲：古苑名。此处指滕王阁所在高地。 天人：等于说贵族，仍指元婴，因为他是高祖之子。天人，一本作“仙人”。
〔21〕“层台”四句：耸翠：指层台上青绿的装饰物高耸天空。 飞阁：架空建筑的阁道。 流丹：指阁道上红色的装饰物，如在空中的飞观。 无地：几乎看不见地。 王巾：《头陀寺碑文》：“飞阁逶迤，下临无地。”
〔22〕“鹤汀”四句：汀，水边的陆地。 渚：水中小洲。 萦迴：迴环萦绕。 桂、兰：此处均为形容殿的华丽。 体势：指冈峦高低长短的形状。此四句言，鹤凫止息的沙洲，极尽凫屿萦绕迴环的景象;华美的宫殿，体势如高低起伏的山冈。
〔23〕“披绣闼”二句：披，开。 闼(tà)，阁门。绣闼，锦绣装饰的门窗。 甍(méng)：屋脊。《释名·释宫室》：“屋脊曰甍。甍，蒙也。” 雕甍，雕镂华丽的屋脊。
〔24〕“山原”二句：旷：指广阔。 盈视：满眼。 纡：曲折。一作“盱(xū)”，张目。 骇：惊奇。 瞩：注视。骇瞩，看来惊奇。以上二句言，放眼望去，山原辽阔，尽入眼底;川泽汙曲，使人看了惊骇。
〔25〕“闾阎”二句：闾阎，街道房屋。 扑地：满地。鲍照《芜城赋》：“廛闬扑地。” 鼎：古代盛食品的高贵容器。 钟鸣鼎食：鸣钟列鼎而食，形容贵族的豪华生活。
〔26〕“舸(gě)舰”二句：舸、舰均为大船。《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。” 迷津：使停泊的地方都迷乱了，言船只拥挤。 青雀、黄龙：指大船上的装饰图形。 舳(zhú)：船后的舵，此处代指船。
〔27〕“虹消”二句：虹，一作“云”。 彩：指空中各种色彩。 彻：通彻上下。 区：指天衢，即宇宙。 区衢，一本作“区明”，即天空。
〔28〕“落霞”二句：鹜：即野鸭。此二句用语本于庾信《马射赋》：“落花之芝盖齐飞，杨柳共青旗一色。”(见《丹铅总录》十九)
〔29〕“渔舟”二句：晚唱：傍晚时的歌唱。 响：指歌声。 彭蠡：湖名，即今鄱阳湖，在江西省。
〔30〕“雁阵”二句：雁阵，雁飞时形成的阵势。 惊寒：雁是候鸟，天寒冷时即从此往南飞。 声断：是说雁叫的声音，到那里就断了。 衡阳：县名，即今湖南省衡阳县，衡山所在地，衡山有回雁峰。 浦：水边。传说雁飞到衡阳的水边，便不再往南飞了。
〔31〕“遥吟”二句：遥吟一本作“遥襟”，旷远的胸怀。 逸兴：超逸的兴意。 遄(chuán)：飞：迅速地飞起。
〔32〕“爽籁”二句：爽，参差不齐;爽籁，此处指箫管之属。《文选·南州桓公九并作》诗：“爽籁警幽律。”李善注：“《尔雅》曰：‘爽，差也。”箫管非一，故言爽焉。” 纤歌：娇柔的歌声。 白云遏：白云止而不行。《列子·汤问》说，歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
〔33〕“雎园”四句：雎园，即汉代梁孝王(刘武)在雎阳(故城在今河南省商丘县南)的菟园。枚乘《梁王菟园赋》：“修竹檀栾夹池水。”此处用雎园绿竹，形容滕王阁的景色。 凌：胜。 彭泽：指陶渊明。陶渊明曾做彭泽令，故称。其《归去来辞》有句云：“携幼入室，有酒盈樽。” 邺水：指邺郡，今河南省临漳县。曹操有园池在此。 朱华：芙蓉。曹植《公.JPG)
诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。” 临川：指谢灵运。谢灵运曾任临州(今江西省临川县)太守，故称。《宋书·谢灵运传》说他“博览群书，文章之美，江左莫逮”。此四句言，滕王阁下有像雎园所有的那样绿竹，它的蓊郁之气，可以助长滕王阁座上的像陶渊明那样的客人的酒兴;滕王阁下又有像邺水所有的那样的荷花，它的绚丽光彩，可以激发滕王阁上像谢灵运那样客人的诗情。
〔34〕“四美”二句：关于四美，有二说：《文选·答卢谌书》：“四美不臻。”李善注：“四美者，音、味、文、言也。”又谢灵运《拟魏太子邺中序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”此处当是用后一种典故。 二难：指贤主和嘉宾。
〔35〕“穷睇”二句：睇眄(tì miǎn)，极目而视。 中天：天的中心，指天的最高处。 极：尽。 娱游：游览，娱乐。 暇日：闲暇的假日。
〔36〕盈虚：即盈亏，指宇宙间的事物，有满有亏，有盛有衰。 有数：有一定的气数、规律。
〔37〕“望长安”二句：望长安于日下，《世说新语·夙惠》载：晋明帝数岁时，坐元帝膝上，有人从长安来，元帝问他长安和日谁远?答曰：“日远，不闻人有从日边来。”次日宴会又问之，他说日近。元帝问故，他说：“举目见日，不见长安。” 目：动词，遥望。一本作“指”。 吴会：吴和会稽，本是两个地名。古代曾属于一个政治区划，尝被合称吴会。
〔38〕“地势”二句：南溟：即南海。 天柱：《神异经》：“昆仑之上，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。” 北辰：北极星。《论语·为政》正义引李巡云：“北极，天心，居北方，正四时，谓之北辰。”以上四句分写东、西、南、北，总言天地之寥阔，人生道路之辽远，以引起下文“关山难越”的感慨。
〔39〕“萍水”二句：萍水，一作“沟水”。古诗《白头吟》：“今日斗酒会，明日沟水头。蹀躞御沟上，沟水东西流。”此二句言，宴会中的人，都是来自各方，也是暂聚即散的。
〔40〕“怀帝阍”二句：怀，怀念。 帝阍(hūn)，《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”本指天地间的守门者，此处借指皇帝所居的地方。 宣室：汉代未央宫前殿一个宫室名。汉文帝曾在此接见贾谊。此二句言，怀念朝廷而不可能见到，不知什么时候才能像贾谊那样的被召见于宣室。
〔41〕舛(chuǎn)：相背。
〔42〕“冯唐”二句：冯唐，西汉安陵人。曾任郎中，文帝见而问之曰：“父老何自为郎?”冯唐如实对答，即派他做车骑都尉。景帝时派他为楚国相，后免官。武帝时求贤朗，冯唐被推荐，但已九十余岁，不能任职(见《史记·张释之冯唐列传》)。 李广：汉武帝时名将，屡立战功，但终未获得封侯(见《史记·李将军列传》)。
〔43〕“贾谊”四句：贾谊，在汉文帝时，曾提出过许多有关国政的建议，但均未被采纳。后被灌绛诸老臣所排挤，出为长沙王太傅。 圣主：圣明之主。 窜：逃。 梁鸿：后汉章帝时人，曾隐居于霸陵山中。后过京师时，曾作《五噫》之歌，章帝所见后很不满，四处找他，于是他又逃到齐鲁之间(见《后汉书·逸民传》)。 海曲：指齐鲁一带滨海一带地方。 明时：政治清明的时代。 作者通过上述四人的遭遇，说明贤能的人在好皇帝的统治之下，也难免有不幸的遭遇。
〔44〕“所赖”二句：见机：看到细微的预兆。 达人：通达的人。
〔45〕青云之志：谓清高出俗，蔑弃功名利禄的志向。《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”
〔46〕“酌贪泉”二句：贪泉，《晋书·吴隐之传》：“隐之为广州刺史，未至州十里，地名石门，有水曰贪泉，饮之者怀无厌之欲。隐之酌而饮之，因赋诗曰：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’及至州，清操愈厉。” 涸辙：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：“鲋鱼来，子何为者邪?”对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺哉，且南游吴越之王，激江西之水而迎子，可乎?”鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与!我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”此处乃反用其意。此二句言，有德之人，不论处在什么恶劣的环境，都不会改变自己的操守。
〔47〕“北海”二句：北海，北溟。 赊：远。 《庄子·逍遥游》说，北冥有鱼，化而为鸟，其名为鹏。“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此二句言，北海虽远，乘风可到。
〔48〕“东隅”二句：东隅，指日出处。 桑榆：指日落处。日出日落，表示一天的早晚。《后汉书·冯异传》：“(皇帝)降玺劳异曰：可谓失之东隅，收之桑榆。”此二句言，早年虽然失意，晚年还可以有所作为。
〔49〕“孟尝”二句：孟尝，字伯周，后汉时的循吏。曾做县令、郡守，任合浦太守时，著有政绩。后辞官隐居。桓帝时杨乔荐举他，称其“清行出俗，能干绝群”，但不被用，年七十，卒于家(见《后汉书·循吏传》)。 高洁：指他虽有报国之心，但不肯迁就做官。
〔50〕“阮籍”二句：阮籍，晋时人，字嗣宗，“竹林七贤”之一。他任性不羁。常常驾车出门，任凭马走，不由道路。走不通时，就恸哭而返(见《晋书·阮籍传》)。以上四句言，自己像孟尝一样，虽不受皇帝重视，但仍怀着报效国家的志愿而不改;绝不像阮籍那样，颠狂地去哭路穷。
〔51〕“三尺”二句：《礼记·王藻》：“绅制(腰带的标准)，士长三尺(士的腰带三尺)。” 命：《周礼·春官·典命》郑玄注曰：“王之下士一命(王对下级的小官，只宣布一次，就算任命了)。”三尺微命：即指绅长三尺，只绶一命的微小官吏。一说三尺，指法律，汉代写法律的竹简三尺，故称为“三尺法”。王勃曾因杀官奴犯法遇赦，所以说犯过的三尺法的微小性命。 一介：即孤单一人。
〔52〕“无路”二句：等：等于。 终军：字子云，济南人。汉武帝时为谏议大夫。《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。” 缨：绳子。后遂用请缨指投军报国。终年死时，年二十余。古代二十岁为弱冠。此二句言，自己已是终军弱冠之年，却无请缨报国的机会。
〔53〕“有怀”二句：投笔：《后汉书·班超传》：“(超)家贫，常为官佣书，以供养(母)，久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大夫夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以投笔从戎比喻弃文就武。 宗悫：字元干，南朝宋南阳人。年少时叔父问他的志愿，他说：“顾乘长风破万里浪。”(见《宋书·宗悫传》)此二句言，自己有投笔从戎的胸怀，爱慕宗悫那样乘风破浪的志向。
〔54〕“舍簪笏”二句：舍：舍掉。 簪：戴冠时所插的簪。 笏，官员上朝时所用象牙笏版。簪、笏，此处代指官职。 百龄：如同说“一辈子”、“一生”。 晨昏：指晨省昏定。《礼记·曲礼》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”郑玄注：“定，安其床衽也;省，问其安否何如。”万里：指到交趾的路途。此二句言，为了侍奉父母，甘心舍去一生的做官前程。
〔55〕“非谢家”二句：谢家宝树，《世说新语·言语》：“谢家傅(谢安)问诸子侄：‘子弟亦何豫人事，而正欲使其佳?’诸生莫有言者。车骑(谢玄)答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”后因以芝兰玉树比喻佳子弟。 孟氏芳邻：刘向《列女传·母仪传》载，孟轲幼年时，其母为培养他的好品德，曾三次迁居，最后选择了一个对孟轲有好影响的学官附近定居。此二句言，自己虽然没有谢家子弟那样的门第与材质，但却受过孟轲的邻居那样好环境的影响。
〔56〕“他日”二句：他日，指到交趾后。 趋庭：快步走过庭前。 叨：叨光，谦辞;叨陪，犹言幸同，幸从。 鲤：指孔鲤，孔子之子。 鲤对：应孔鲤趋庭应对的故事。《论语·季氏》：“(孔子尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”此二句言，自己见到父亲后，也将像孔鲤那样承受父亲的教诲。
〔57〕“今兹”二句：今兹，今天，现在。 捧袂(mèi)：手提衣襟，坐在席上，表示恭敬的样子。 喜：自喜，自幸。 托：托足，登。 龙门：在今山西省河津县西北，陕西省韩城县东北。两岸夹山，形如门阙，黄河从中流过，水险流急，不易攀登。古代传说，鱼鳖之类如能游过龙门，便可以变化为龙(见辛氏《三秦记》)。东汉李膺，声名极高，有受到他接待的人，称为登龙门(见《后汉书·李膺传》)。后遂以登龙门，比喻得到名人的援引而提高声望。此二句言，自己受到阎都督的招待，可比登龙门。
〔58〕“杨意”二句：杨意，即杨得意，西汉武帝时人。汉武帝读《子虚赋》很满意，想见写此赋的作者。狗监(为皇帝养狗的官)杨得意在旁说，此赋乃司马相如所作。于是相如被召见。相如又呈《大人赋》，“天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”(见《史记·司马相如列传》)
〔59〕“钟期”二句：钟期，古代知音的人。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，仲子期曰：‘善哉，峨峨兮若秦山!’志在流水，曰：‘善哉，洋洋乎若江河!’伯牙所念，钟子期必得之。”此处以奏流水比喻自己诗赋作序。以上四句言，如果碰不上杨得意那种讲朋友之义的人，那么写出绝妙的赋来也是可惜的;如果遇到钟子期那样的知音者，我为他赋诗作文，那有什么可惭愧的呢?
〔60〕“胜地”二句：胜地，指滕王阁。 不常：不是常有的。 盛筵：指这次宴会。 难再：不易再有的。
〔61〕“兰亭”二句：兰亭，在今浙江省绍兴县西南。地名兰渚，有亭曰兰亭。晋代王羲之曾会同当时贵族于上巳日在此宴集，并作有著名的《兰亭集序》。 已矣：完了。 梓泽：地名，在今河南省洛阳市西北，晋代贵族石崇的金谷园就在此处。《晋书·石崇传》：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”石崇常和附从他的一帮文人在此宴集。 丘墟：废墟。《汉书·公孙弘传》：“丞相府客馆丘墟而已。”此二句言，兰亭盛宴已成往事，金谷园也成为废墟。
〔62〕“临别”二句：赠言，赠以良言，以示期望和勉励。 承恩：作者指自己承主人的招待。 伟饯：盛大的饯别宴会。
〔63〕“登高”二句：《韩诗外传》卷七：“孔子曰：‘君子登高必赋。’” 群公：指在坐的宾主。
〔64〕“敢竭”二句：竭，竭尽。 鄙怀：作者自谦鄙陋的思想。 怀，一本作“诚”。 恭疏：恭敬地写出。 短引：短小的引言，即指此序。
〔65〕“一言”二句：四韵俱成：大家都作八句诗(每二句为一韵)。王勃所作诗为：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。行云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”此二句言，主人发出一句倡议，请大家都作一首四韵诗。
〔66〕“请洒”二句：潘：指潘岳。 陆：指陆机。两人均为晋朝人。钟嵘说：“陆才如海，潘才如江。”此二句言，请尽情地发挥文才，写成诗赋。
【赏 析】
全文可分四段：首段叙述胜会缘起，宴会的人物和地点，遂即按“人杰”、“地灵”分条并列，直至点出自己适逢其会的原因。第二段点明宴会的时令，然后按秋季特色，描绘了阁上所见的远景近景的各色画面，既有人工之美，又有自然之美，写得美不胜收，淋漓尽致。第三段转入宾主睹物生情，饮酒赋诗，乃全文的主干。第四段，作者笔端一转，以“君子见机，达人知命”领起，勖勉大家老当益壮，穷且益坚，以求失之东隅，收之桑榆，并结合自己身世，明确表态，以不作“穷途之哭”结束。
此文为“骈四俪六”的骈体文，辞藻华丽，典故翔实，适用四六句式又极为熟练，不仅对偶恰当，而且平仄协调。看起来锦绣斑斓，听起来抑扬顿挫。摹写景物形象生动，结合身世陈辞慷慨。尤其造语流畅，才华横溢;称谓不亢不卑，落落大方。充分表现了作者颠沛失意的心态和少年气盛的豪迈性格。
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