尽道丰年瑞，丰年事若何?
长安有贫者，为瑞不宜多。
单看题目，还以为是一首咏雪景的诗，然而本诗却一句写景也没有，全是议论。
长安城中，一场大雪正纷纷扬扬的下着，这是全诗议论的背景。
“尽道丰年瑞”，首句平实无奇，道出瑞雪兆丰年的自然规律。“尽道”，大家全都是这么说。这两个字倒值得推敲，细细体会，在字里行间似乎藏着一种对这个普遍看法不以为然的意思。莫非诗人别有意会?“丰年事若何”?果然诗人提出了疑问。瑞雪兆丰年，固然不错，然而“丰年”是个怎么回事呢?这话问得似乎无理，然而这正是诗人的别有会心处。诗人并非不知丰年事“若何”，而是说“丰年”那事还遥远着呢，先且不必管它，就目前，就有比“丰年”更迫切的事。那是什么事?“长安有贫者，为瑞不宜多”!大雪之下，长安城里还有许多穷苦人挨饿受冻，在死亡线上挣扎呢!现在就要被大雪冻死，还说什么丰年不丰年。虽说大雪能兆丰年，但为这些“贫者”着想，还是少下的好啊!这就是诗人的独到见解。
这首小诗只有四句，但议论风生，抵得上一篇论说文。这是一篇驳论。先立反面论点，接着提出问题，然后摆事实讲道理，驳倒反面论点，树立自己的正确论点。有理有据，弹无虚发，说服力极强。且四句诗起承转合，环环相逼，章法严谨，气势充沛，无局促之感。绝句本不擅长议论，而本诗则纯乎议论，且用得如此成功，足见诗人艺术功力之深厚。
对“贫者”的态度如何，是本诗立论的关键。本来“尽道丰年瑞”并没有错，但由于有了“贫者”横亘在诗人胸中，所以他对雪的认识就不再是敷廓的，而是更加具体，更加深刻!这也就是罗隐的难能可贵之处。
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