二月已破三月来，渐老逢春能几回?
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
如果我们把前诗中所说的春色无赖，禽鸟相欺作一些引申，认为它寄寓着某种现实讽刺和不满，表现着诗人的某些人生困境及其态度，我想是不为过分的。诗人的人生追求，每每遇到挫折，各种意想得到意想不到的恶势力，抑制着诗人社会志向的实现，使得他颠沛流离、穷困孤寂，这才是诗人愁怀难解的真正原因。
二月已经过去，三月已经到来，眼见春天就要过去。无论春天怎样的令人愁怀难遣，但它毕竟是人生的又一个春天啊!更何况，我们的诗人已渐渐老矣，春天对于他来说还能有几回呢?珍惜生命吧，将那无穷无尽的“身后事”暂且放下，还是把面前杯中的酒饮个干净，因为这酒对诗人来说也是很有限的。诗人既然不能通过桃李、琴书来遣怀，剩下的一是通过内心的自我排遣，怎样排遣呢?那就是想开一点，何必那么念念不忘“身外事”呢?二是通过行为排遣，那就是借酒浇愁。身外事，是指一个人的社会实现(如功名、富贵之类)，这些是与人的自身实现(如性情、人格、物欲之类)相对的。“莫思”和“且尽”两句，实际就是儒家一贯的“达则兼济天下，穷则独善其身”人生态度的形象表达。“兼济”是最高理想，“独善”是不得已所为。因此，杜甫的“莫思”“且尽”云云，看去是放达，实际是执著。他的饮酒不是为了寻欢，而是为了遣愁，愁而需要心酒来遣，则说明愁之甚，这也正是他不能“莫思”的证明。因此，透过表面上的放达，我们可以看到诗人为光阴无多，人生有限，而大志未酬的焦虑急切之情。这也是诗人对各种“无赖”“相欺”的回答。
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