作者: 吴企明
北风裂地黯边霜, 战败桑乾日色黄。
故国暗回残士卒, 新坟空葬旧衣裳。
散牵细马嘶青草, 任去佳人吊白杨。
除却阴符与兵法, 更无一物在仪床。
曹唐
在捍卫祖国尊严的壮举中,有许多爱国志士战死疆场,他们是永远值得人们怀念的。唐代曹唐的《哭陷边许兵马使》一诗,描写了唐代一场发生于河北桑乾河一带的失败了的卫国战争,抒发诗人悼念许将军爱国忠魂的沉痛哀思。
诗篇一开始便将人们带到一个非常悲怆的境界里:“北风裂地黯边霜,战败桑乾日色黄”,桑乾河边,一场鏖战刚刚结束,北风裂地,边霜黯然,日色昏黄,这里是唐军失败的地方,惨怆悲凉的环境氛围,既是战地景物的真实反映,又为下文的哭悼许兵马使张本。诗的颔联,分别描写了士卒和许兵马使。暗回,潜回。唐军战败后,残余的士卒,都暗地潜回到故国来;而陷于边地敌境的、为国捐躯的许兵马使,他的尸体却无法搬回,所以“新坟”里埋葬的只是他的“旧衣裳”。许兵马使死后,他的坐骑在草地里嘶鸣,怀念他的主人,“散牵细马嘶青草”,细马,即是良马。唐代的御马厩,设左右监,细马属左监。《旧唐书·职官志》:“马有左右监,以别其粗良。…细马称左。”因为徒有空坟,所以许兵马使的家室只得凭吊白杨,寄托她的哀思,“任去佳人吊白杨”。颈联先后描写许兵马使的坐骑和家室,物是人非,倍觉凄怆。诗至尾联,诗人将视线转到灵床上:“除却阴符与兵法,更无一物在仪床。”阴符,即《阴符经》,唐代有两种,一为兵书,一为道书,本诗当指前者。兵法,指专讲用兵之法的书籍,唐代传流的兵法书有《黄帝兵法》、《孙子兵法》、《吴子兵法》等。仪床,即灵床,人死后虚设的坐卧之具,前置繐帏,放置死者生前之物。许兵马使一生转战疆场,身无长物,死后除了他生前用过的兵书以外,别无他物放在灵床上。诗句深情地歌颂了许将军的高风亮节,倾注了诗人对他的崇敬之情。
李贺的《雁门太守行》、张为的《渔阳将军》,都表现了爱国将士临危不惧、誓死报国的精神,而本诗与之不同,却写了一次失败的战争和一位战死的英雄。诗人并没有直接描写唐军战败的情景以及许兵马使英勇殉难的场面,他通过环境描写、气氛渲染、旁衬侧托等一系列手法,创造了悲壮肃杀、凄楚怆痛的诗境,从而完成题旨的表达任务。全诗基调过于低沉,这是由晚唐的时代条件决定的。
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