葛生蒙楚①，葛藤爬满荆树上，
蔹蔓于野②。蔹草蔓延野外长。
予美亡此，我爱已离人间去，
谁与独处!谁人伴我守空房!
葛生蒙棘，葛藤爬满枣树上，
蔹蔓于域③。蔹草蔓延墓地旁。
予美亡此，我爱已离人间去，
谁与独息!谁人伴我睡空房!
角枕粲兮，角枕晶莹作陪葬，
锦衾烂兮。敛尸锦被闪闪光。
予美亡此，我爱已离人间去，
谁与独旦!谁人伴我到天亮!
夏之日，夏嫌白昼长，
冬之夜。冬季夜漫漫。
百岁之后，但愿百年我死后，
归于其居!到你坟里再相见!
冬之夜，冬季夜漫漫，
夏之日。夏嫌白昼长。
百岁之后，但愿百年我死后，
归于其室④!到你墓里共相傍!
(采用程俊英译诗)
[注释]①蒙：覆盖。②蔹(lian)：似栝楼，叶盛而细。蔓生，草本。③域：葬地。④居、室：均指亡夫墓穴。
[赏析]《葛生》这首诗，是女子在墓前哭悼亡夫的诗，是一篇最古老的悼亡诗，也可说是一首充满血泪的哀歌。
全诗共五章。一至三章用比兴手法，从葛藤蒙盖着荆树和枣树，蔹草引蔓于山野和墓地，以及忆念灿烂的角枕、锦衾，悲叹心爱的亡人独处、独息和独旦，情怀凄怆，感人肺腑。
第一章：“葛生蒙楚，蔹蔓于野”起兴，引起下文女子凄清独处之情。葛是藤本植物，楚即荆树，是植株矮小的丛木。蔹草叶盛而细，广阔的空间，细矮的荆蔹，形成鲜明的对比。这样的画面给人以荒芜冷落之感，更加衬托出主人公悲怆凄凉的心境，也喻有女子失其所依之意。紧接着写“予美亡此，谁与独处!”我心爱的人离开人世，谁伴他在这荒野之中，不致孤孤单单地长眠地下。“谁与?”自问之辞。这发自心灵深处的深情自问，更见其愁思之苦。第二章，继续写她在想象亲人孤单地睡在坟墓之中，有谁伴着他寝息，不致使他孤独凄清!从旷野到墓地，字的变换，景的推移，感情逐步加深。第三章更变为“角枕粲兮，锦衾烂兮”，晶莹的角枕，发光的锦衾，想象这些纪情之物，一定还是光辉夺目，犹如“遗挂在壁”，流芳未歇;犹如“帷屏”“翰墨”，赫然在目，真是促人感伤，令人泪下。谁伴心爱的人，不致让他独自到天明!“独旦”用得特别新，这深情之思，无限凄苦之想，凝聚着多么浓厚的爱恋!这章诗把三个场景连接一起，构成了一幅动人的画面，层层深入地抒发了主人公绵绵不尽的哀思。
四、五两章，由“夏之日，冬之夜”，变换为“冬之夜，夏之日”，这不仅是字句的变化，实在是通过描绘时间的推移，展示无限愁绪：悠悠夏日心发慌，漫漫长夜愁绪长;冬天夜长长漫漫，夏天天长长悠悠，通过词语的巧妙变换，既描绘出时光的流转，更增强了时间漫漫的形象感，突出了主人公度日艰辛，渲染了女子的悲思苦恨。曲调低回，令人凄怆不已，夫妻深情，跃然于纸上。
在夏日冬夜句后，陡接“百岁之后，归于其居”，“百岁之后，归于其室”，这“居”和“室”均指纹，的确是“奇峻”至极。正如姚际恒所说：“夏之日，冬之夜，不露思字，妙!”妙就妙在不言思，而思之深长，寓情于景，情溢笔端。更重要的是把这蓄积的深情一下子都归结到居室相会，墓穴同眠，真是哀恻沉痛，一字一泪。
《葛生》这首诗运用了典型的内心独白，精心安排的结构形式以及重章叠句的表现手法，刻画了一个女子对亡夫的坚贞、持久、炽烈的爱情，确是最早的感人至深的悼亡诗章。自晋代诗人潘岳写了《悼亡诗》三首，悼亡诗似成为悼念亡妻的特指。后人悼亡诗作不绝，南北朝梁代沈约有《悼亡诗》作，江淹更有《悼室人诗》十首，隋代的薛德音也有悼亡诗章。唐宋诗人也不断有作。宋代诗人
梅尧臣对爱妻情深似海，所以在《悼亡诗》的第一首便写道：“终当与同穴，未死泪涟涟。”《悲怀》中写道：“此身今尚在，竟当共为土。”《悲书》中写道：“吾身行将衰，同穴诗可诵。”这“终当与同穴”，“竟当共为土”与“归于其居”，“归于其室”，不仅是诗意相同，更重要的是情意相通。
