君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。君命召，不俟驾行矣。
现代崇尚平等，尊君往往视同拥护集权，心生反感。平心而论，国君既是国家所必须，实则象征着公权。尊君未必是尊具体的人，更非拥戴集权，而是尊崇公权。
此章虽记录孔子事君之礼，但反过来看，无论是君赐食、赐腥、赐生，还是君祭、君视疾，国君亦循礼而行。
礼是仪式，背后或有情感上的表达，比如国君赐食，臣子礼貌地尝一点；或有知识上的支撑，比如国君探望，病中的臣子头朝东睡，因为东方来生气。背后观念变了，礼仪也相应变化。
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