8 不胫而走
【溯源】
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
【释义】
胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻不待宣传、推行，就迅速地传播开去。也比喻很快流行。
【故事】
盛孝章，名宪，会稽人，东汉末期的名士。曾任吴郡太守，后因病辞官在家隐居。孙策平定东吴后，对当时的名士深为忌恨，盛孝章曾因此外出避祸。孙策死后，孙权继续对其进行迫害。孔融与盛孝章是至交好友，知道他处境危急，所以特地写了一封信，向当时任司空兼车骑将军的曹操求助。在给曹操的信中，孔融叙述了盛孝章的艰难处境，并引用历史上重用贤才的故事来打动曹操，辞意恳切，具有一定的感染力。
信中写道：光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满五十，而我却已经超过两岁了。国内名士差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏的迫害，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，盛孝章恐怕不能长寿了。
《春秋公羊传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人若不能避免被囚禁、生命朝不保夕的命运，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论，但总的说来，孝章是一个为天下人所欣赏和赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝皇室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们；贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到了厚待，终究能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要被淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想请您对交友之道加以重视罢了，实在不能详尽地表达我的意思。
曹操接到信后，马上就请盛孝章担任都尉，但可惜任命的文书还没送到，盛孝章就已被孙权所害。
【智慧语林】
“珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。”像燕昭王、曹操这样求贤若渴的明君，一旦遇到贤才，就能成就大业。关键因素是给贤才高士提供一个能够施展拳脚的舞台。千里马没有足够的疆域，也不会纵横千里，只会老死槽间；浑金璞玉没有高明工匠的赏识和打造，也不会光彩夺目，只会黯淡无光。当然贤德之人即使送货上门，要是遇不上明主，也是明珠暗投。可见，能人和贤君琴瑟和鸣，才能共奏一曲建功立业的恢宏乐章。
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