《《战国策》·淳于髡荐贤》注释,意译与解说

《《战国策》·淳于髡荐贤》注释,意译与解说

淳于髡^①一日而见七士于宣王， 王曰： “子来也! 寡人闻之， 千里而一士， 是比肩而立; 百世而一圣， 若随踵^②而至也。今子一朝而见七士， 则士不亦众乎?”淳于髡曰：“不然!夫鸟同翼者^③聚飞，兽同足者^④俱行。今求柴胡桔梗于沮泽，则累世不得一，及之睾黍、梁父^⑤之阴，则郄^⑥车而载耳。夫物各有畴，今髡，贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也?”

——《战国策·齐策三》

【注释】

①淳于髡：齐人，为稷下学者之一，滑稽多辩，善于劝谏。②随踵：脚挨脚。踵，脚后跟。③同翼者： 飞行能力相同的。④同足者： 足力相等的。⑤睾 (xi) 黍： 山名， 未详在何地。梁父： 指泰山主峰东南的小山。⑥郄 (xi)： 极、尽。

【意译】

淳于髡在一天之内，就向齐宣王推荐了七名贤士。齐宣王大为惊奇地对淳于髡说：“请先生走近一点。我听说，在方圆千里的地方，能够找到一个贤土，就等于贤士肩并肩地站在面前;在百代之中，能够出现一个圣人，就算是圣人接踵而至了。现在，在短短的一天里，您就向我推荐了七个贤士，那贤士不是太多了吗?”淳于髡说：“事情并不如此。同类的鸟，往往聚在一起;同种的野兽，往往走在一起。如果我们到低湿的地方去寻找柴胡、桔梗，即使寻找几辈子，也将得不到一株;如果到睾黍山和梁父山的北面去寻找，那就多得要用车子装运了。世界上都是物以类聚的。当今，我淳于髡在贤者之列呀。大王向我寻找贤士，就好比到河里舀水，用火石取火一样。我将不断地向大王推荐贤能呢，难道就仅此七人吗?”

【解说】

齐宣王是个求贤若渴的开明君主，他让淳于髡帮助寻找人才。当淳于髡“一日而见七士”时，事情的结果却出乎他的意外，与他原有的传统观念也产生了抵触。因此，齐宣王对淳于髡的信任产生了动摇。但可贵的是，齐宣王并不是一下子将这些人才打入冷宫，而是直接了当地向淳于髡提出了质疑。淳于髡阐明了物以类聚的道理。所谓“同声相应，同气相求”，只要是志同道合的人就能走到一块。齐宣王认为“千里而一土”、“百世而一圣”，那是对人才过于求全责备的观念。人才难得既有客观上的因素，更有主观上的因素，如果是一个真正能鉴别人才的人，那他就能从茫茫人海中寻觅到知音。这则寓言同时还告诉我们，在两种观念发生冲突、不能相容时，首先要相互沟通、相互理解，而不要固执己见，这样才能听到合理的意见。

【相关名言】

人才者，求之则愈出，置之则愈匮。

——魏源

以全举人固难，物之情也。

——吕不韦