一位禅师在和三个弟子谈心，他让弟子们分别说一说各人做过的最自豪的一件事。
大弟子说：“我对自己最自豪的事是察觉我是个不贪心的人。有一次，有个异国的商人将一袋珠宝放在我这里，他并不清楚里边究竟有多少珠宝。而我原封不动地还给了他，没有拿他一分一毫。”禅师说：“这是一个人应该做的，你如果暗中拿了他的宝石，你现在会是个什么样的人呢？”
二弟子说：“有一次我救了一个落水的小孩，他的父母拿出厚礼谢我，我分文不取。我认为自己是一个仗义的人。”禅师说：“这是你应该做的，假如你见死不救，你会良心不安。”
三弟子说：“我一直很自豪我是一个仁慈的人。有一次，我看到一个人就要掉入悬崖，我将他救了起来——这个人是我的仇人，他一直在背地里中伤我，还害过我很多次。”禅师说：“以德报怨，的确是值得赞扬的事。不论是难做的，还是易做的，只要不违背自己的良心，都是可贵的，你们三个都有可贵的品质。”
存大义的人必有良心，良心也可以称作良知，是那种被社会认可、被舆论接纳、被自己承认的道德行为准则。这个故事中的三兄弟，他们的作为都从自己良心出发，都得到了赞誉。一个人做该做的事，不忘良心，才不会有侵犯的过失；做原来不易做到的事，就更能彰显良心的光芒。其实，在我们的生活中，良心比任何东西都可贵。
一个有良心的人不会侵害他人的利益，因为他会时时提醒自己他人的存在，他人的不易。良心常常与善良相连，不忍心看到他人遭遇不幸，不忍心置困境中的人于不顾，也不忍心让他人陷入危险。有良心的人很少做坏事，因为他们过不了自己这一关，他们害怕会受到良心的谴责，内疚后悔，不得安宁。
良心能够维系人与人之间的感情。社会生活中，人们常常呼唤良知与奉献，法律固然是社会得以正常运转的基础，但人们如果仅仅依照法律条文，不做违法的事，也不在别人需要帮助的时候“多管闲事”，这个社会就会变得麻木而冷漠，生活在其中的人也会渐渐变成有血有肉的机器人。
红叶禅师和他的弟子在雪地里行走，弟子惊奇地发现，红叶禅师的脚印印在雪地上，是一条笔直的线，而弟子们的脚印却歪歪扭扭。他们问：“师父，为什么你的脚印是直的，我们的脚印却是歪斜的？”
红叶禅师说：“那是因为我走路时一直看着远处的那座山，有了这个目标，路就会变得笔直；你们走路时心有旁骛，东看看西看看，自然就会歪歪斜斜。”
看到徒弟们若有所思，红叶禅师继续说：“还有人走路只盯着自己的脚，走歪了路还不自知。如果没有固定的目标物，人很容易就走上歪路。”
听了禅师的一番话，徒弟们按照红叶禅师的说法走路。果然，他们的脚印变得笔直而整齐。
有经验的人常常奉劝后辈：“人不怕走错路，最怕走歪路。”错路有回头的余地，而歪路却能让人步入深渊，无法自拔。因为一直在同一个方向行走，人们察觉不到自己已经有了偏差，继续走下去，偏差越来越大；走得越远，错误就越大，这就是人们所说的“失之毫厘，谬之千里”。
人生的路程也容易出现偏差，因为我们的心不是时时刻刻都能端正。我们常被外界迷惑，灯红酒绿，纸醉金迷，这些都能使我们本来正直的心开始倾斜，想要放纵自己进行尝试。如果一个人没有原则和底线，极易在诱惑之下迷失自我。
如何才能让双脚走得笔直，让心境始终澄明？故事中的红叶禅师说出了答案：“要确立一个目标。”这个目标是什么？就是我们对人对事的良心、为人处世的原则。修禅的人的心中始终都有这样一个准绳，就是凡事不违背自己的本心，与自己的良心相违背的，就算有巨大的利益也不会去做；那些与原则符合的，即使让自己为难，需要作出牺牲，也要义无反顾。现实生活中，我们大多不会遇到“舍生取义”的机会，所以才更要从点滴小事上注意自己的道德积累，唯有如此，才能成为一个受人尊敬的人。
让更多人喜爱诗词
