【生卒】：前145或前135—前87?
【介绍】：
字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈，是一位具有多方面修养的学者，好黄老之学，著有《论六家之要旨》，对司马迁的思想、人格和治学态度都有一定影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。10岁时，随父亲司马谈到长安，开始了对古代文献的研读，并直接受学于当时著名的儒学大师董仲舒、孔安国。20岁，南游江淮。后任为郎中，又奉使西南，并侍从武帝封禅，足迹几乎遍及全国。所到之处，探访足迹，考察风俗，采集传说，收集资料，为后来撰写《史记》打下了良好的基础。元封三年(前108)继任父职，为太史令，得以饱览皇家藏书。太初元年(前104)，与唐都、落下闳改革历法，共订“太初历”，接着便继承父志，编著史书。天汉二年(前99)因替李陵辩护，得罪入狱，受腐刑。司马迁受此大辱，愤不欲生。但是为了完成已经着手的著述，他决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令。太始四年(前93)前后，终于完成了《史记》这部光辉著作。
《史记》是我国第一部纪传体通史。全书记述了上自黄帝、下至汉武帝之间的大约三千年的历史，对这一漫长时期的经济、政治、文化等方面的历史发展都作了概括而又赅备的叙述，是我国古代历史的伟大总结。司马迁继承了先秦唯物主义的思想传统，在社会历史问题的认识上较之前人有重大突破，多与封建正统思想相违。刘向、扬雄“皆称迁有良史之材。”故鲁迅《汉文学史纲要》称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁的著作，除《史记》外，《汉书·艺文志》尚著录有赋8篇。今存《悲士不遇赋》一篇。这篇赋作于他受腐刑之后，作者将自己满腔的悲愤倾注于赋中，字字句句都是不平的控诉，而且对现实社会中存在的不合理现象，表示了强烈的不满。在当时许多赋家们以铺张扬厉的大赋去“润色鸿业”的环境中，这篇朴实无华的作品显得更实在，也更有社会意义。
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