作者： 韦旭昇
【作家简介】朝鲜的文字发明于15世纪中叶。在此以前，文人只能以汉文写作诗歌。15世纪以后，虽有不少朝鲜国语诗歌出现，但汉文诗仍在文人诗歌作品的数量上形成一种压倒的优势。具有悠久历史的汉文诗，是朝鲜古典文学的极为丰富与宝贵的遗产。汉文诗作者中有卓越的成就并留下了一批作品传于后世的最早的诗人，是新罗末期诗人崔致远。说崔致远是朝鲜汉文诗歌的鼻祖，是不过分的。
崔致远(857—?)号孤云，又号海云，生于新罗京城沙梁部(一说是湖南沃沟)，其先祖世系不详。他自幼聪明好学，12岁时，遵循父训到新罗的友好邻邦唐朝求学。在人文荟萃的唐朝首都长安，他孜孜不倦攻读经书，作诗写赋，作品甚丰。但因他自己并不重视此时的创作，作品大多散佚。他的文才使他到唐朝的5年之后，即17岁时就中了进士，并得任中国宣州漂水县尉的官职。之后为应“博学鸿词科”考试，到了淮南，并在此任淮南节度使高骈的“从事”。黄巢起义，高骈被任命为诸道行营兵马都统，崔致远担任他的“巡官”，为高骈写了大量的表状、书启，后升任为承务郎侍御史内供奉，并得到“紫金鱼袋”的赏赐，颇受唐王朝的重视。
崔致远28岁时(公元885)以“巫峡重峰之岁，丝入中华；银河列宿之年，锦还故国”的自豪心情，怀着对家园的思念和振兴新罗的愿望，离开中国。与他友谊深笃的唐朝诗人顾云作诗送别，以“十二乘船渡海来，文章撼动中华国；十八横行战词苑，一箭射破金门策”的句子，高度称誉他的文才与成就。《唐书·艺文志》中有关于他的记载，在新罗人中他居首位。
崔致远回国后，被任命为侍讲兼翰林学士守兵部侍郎知瑞书监。886年，他向新罗国王献上所作著诗文集28卷。894年他怀着改革政治的愿望向新罗真圣女王献10条《时务策》。女王封给他“阿飡”的官职，却不实行他的改革主张。眼见朝政日非，王朝统治已动摇，他毅然抛弃富城太守的职位，孤身赴伽倻山隐居。对旧王朝失望之余，他寄希望于势将取新罗王朝而代之的王建一派，以“鸡林黄叶，鹄嶺青松”之句，表示对新兴势力的赞扬。
崔致远著作甚为丰富，有诗文万余篇，但大多散佚。今所知者，有今体赋5首(1卷)，五七言今体诗共100首(1卷)，《中山覆篑集》(5卷)、《桂苑笔耕》(20卷)，《帝王年代历》。但现存者仅《桂苑笔耕》中的60篇诗及《东文选》中的少数诗篇。《三国史记》中保存了他的七言绝句《乡乐杂詠》。朝鲜最早的传奇集《新罗殊异传》中有以“崔致远”命名的一篇传奇，写他任职于溧水县尉时与两女鬼宴饮交欢的艳遇，其中有《双女塚》一诗。学界有人因此认定此诗为崔本人所作，实则难以确考。此处不列入。
崔致远的《桂苑笔耕》在中国有清光绪23年冬10月金陵刻经处的锓版本，此外，《朝鲜文学史》(韦旭升著，北京大学出版社1986年出版)等专著中原文引用了他少量的诗篇。中国目前还没有出版他的诗歌集。
【作品节选】
(一)东泛十首
(其一)石峰
巉岩绝顶欲摩天，海日初开一朵莲。
势削不容凡树木，格高唯惹好云烟。
点苏寒影妆新雪，
玉清音喷细泉。
静想蓬莱只如此，应当月夜会群仙。
(其二)杜鹃
石罅根危叶易乾，风霜偏觉见摧残。
已饶秋菊谇秋艳，应羡岩松保岁寒。
可惜含芳临碧海，谁能移植到朱栏?
与凡草木还珠品，只恐樵夫一例看。
(其三)山顶危石
万古天成胜硺磨，高高顶上立青螺。
永无飞溜侵凌得，唯有闲云拨触多。
峻影每先迎海日，危形长恐坠潮波。
纵饶蕴玉谁回顾?举世谋身笑卞和。
(二)秋夜雨中
秋风唯苦吟，世路少知音。
窗外三更雨，灯前万里心。
(三)和友人除夜见寄
与君相见且歌吟，莫恨流年挫壮心。
幸得东风已迎路，好花时节到鸡林。
(四)海边春望
鸥鹭分飞高复低，远汀幽草欲萋萋。
此时千里万里意，目极暮云翻自迷。
(五)海边闲步
潮波静退步登沙，落日山头簇春霞。
春色不应长恼我，看看即醉故园花。
(六)暮春即事
东风遍阅百般香，意绪偏饶柳带长。
苏武书回深寒尽，庄周梦逐落花忙。
好凭残景朝朝醉，难把离心寸寸量。
正是浴沂时节日，旧游魂断白云乡。
(七)东风
知尔新从海外来，晓窗吟坐思难裁。
堪怜时复摇书幌，似极故园花欲开。
(八)登润州慈和寺
登临暂隔路岐尘，吟想兴亡恨益新。
画角声中朝暮浪，青山影里古今人。
霜摧玉树花无主，风暖金陵草自春。
赖有谢家余景在，长教诗客爽精神。
(九)再经盱眙县
孤蓬再此接恩辉，吟对秋风恨有违。
门柳已凋新岁叶，旅人犹着去年衣。
路迷霄汉愁中老，家隔烟波梦里归。
自笑身如春社燕，画梁高处来又飞。
(十)将归海东巉山春望
目极烟波浩渺间，晓鸟飞处认乡关。
旅愁从此休凋鬓，行色偏能助破颜。
浪蹙沙头花朴岸，云妆石顶雪笼山。
寄言来往鸱夷子：谁把千金解买闲?
(十一)酬进士杨赡送别
海山遥望晓烟浓，百幅帆张万里风。
悲莫悲兮儿女事，不须怊怅别离中。
(十二)酬吴峦秀才惜别
荣禄危时未及亲，莫嗟岐路蹔劳身。
今朝远别无他语，一片心须不愧人。(其一)
残日寒鸿高的的，暮灯汀树远依依。
此时回首情何恨，天际孤帆冲浪飞。(其二)
(十三)留别女道士
每恨尘中厄官途，数年深喜识麻姑。
临行与为真心话，海水何时得尽枯?
(十四)古意
狐能化美女，狸亦作书生。
谁知异物类，幻惑同人形。
变化尚非艰，操心良独难。
欲辨真与伪，愿磨心镜看。
(十五)蜀葵花
寂寞荒田侧，繁花压柔枝。
香轻梅雨歇，影带麦风欹。
车马谁见赏，蜂蝶徒相窥。
自惭生地贱，堪恨人弃遗。
(十六)夜赠乐官
人事盛还衰，浮生实可悲。
谁知天上曲，来向海边吹。
水殿看花处，风棂对月时。
攀髯今已矣，与尔泪双重。
(十七)江南女
江南荡风俗，养女娇且怜。
性冶耻针线，妆成调管弦。
所学非雅音，多被春心牵。
自谓芳华色，长占艳阳年。
却笑邻家女，终朝异机杼。
机杼纵劳身，罗衣不到汝。
(十八)题伽倻山
狂奔叠石吼重峦，人语难分咫尺间。
常恐是非声到耳，故教流水尽笼山。
(十九)赠金川寺主人
白云溪旁创仁祠，三十年来此住持。
笑指门前一条路，才离山下有千岐。
(二十)赠智光上人
云畔结精庐，安禅四纪余。
筇无出山步，笔绝入京书。
竹架泉声紧，松棂日影竦。
境高吟不尽，瞑目悟真如。
(二十一)临镜台
烟峦簇簇水溶溶，镜里人家对碧峰。
何处孤帆饱风去，瞥然飞鸟杳无踪。
(二十二)芋江驿亭
沙汀立马待回舟，一带烟波万古愁。
直得山平兼水渴，人间离别始应休。
(二十三)乡乐杂咏之一《月颠》
肩高项缩发崔嵬，攘臂群儒斗酒杯。
听得歌声人尽笑，夜头旗帜晓头催。
【作品鉴赏】中国唐代，诗人如群星涌出，诗坛一片繁荣。崔致远作为新罗人而在此时期来到中国发奋求学。在这蔚然诗风吹拂熏陶下，他成为一枝异国独秀。他的诗也从而成为了朝鲜汉文诗滔滔洪流的一个清澈可喜的源头。此处所选辑的作品，代表了他诗歌内容的几个主要方面和他的艺术成就。
《东泛十首》是崔致远在唐中和四年，即他离开中国前一年奉使东泛泊舟于大珠山下所作的，全为七律。此处选其中的三首。作品以景物为题，但每篇都体现出了作者的思想境界和心情。《石峰》中的“巉岩绝顶欲摩天”是诗人志向崇高，卓尔不群的象征，“势削不容凡树木，格高唯惹好云烟”就更为具体地体现出了他不愿与凡夫俗子同伍，希望与德高望重者为友的心情。《杜鹃》以此类植物所处的贫瘠地方和它的艳美自喻，“可惜含芳临碧海，谁能移植到朱栏?”隐含怀才不遇的牢骚。崔在唐虽因文才而升官受禄，但身处异国他乡，总有不能尽其才施其能的郁郁心情。回到大海彼岸的祖国，做出一番轰轰烈烈的事业才是他的人生目的，这两句正是这种心情的写照。末句“只恐樵夫一例看”更表现出他对“屈才”的担忧。《山顶危石》中的“纵饶蕴玉谁回顾?举世谋身笑卞和!”也是从这种思想出发的，只不过朝牢骚、不满、讥讽世情方面进了一步。
《东泛》10首以七律写成，对仗工整，格律严谨，表达委婉含蓄，深得唐诗风格。
五绝《秋夜雨中》慨叹身在异国的“少知音”，吐露怀念家园的思乡情——万里心。《和友人除夜见寄》中的“好花时节到鸡林”一句表达了他盼望回归祖国鸡林(新罗的别称)的迫切心情。以下两首七绝《海边春望》、《海边闲步》中的“此时千里万里意”、“看看即醉故园花”以及七律《暮春即事》中的“难把离心寸寸量”、“旧游魂断白云乡”两句，都是体现深沉的思乡心情的动人佳句。七绝《东风》，因风而想到地处东方海外的故乡，想象春到故园的美景，用一种和上述几首诗不同的色调涂绘出了同样的思土怀乡之意。
七律《登润州慈和寺》、《再经盱眙县》是涉及中国地域和古迹的作品。润州在今苏南部分地区，六朝金粉的金陵(南京)邻近此处。对于生活在唐代的崔致远，六朝的兴亡虽已为陈迹，但也不是太遥远的事，伤古怀今，他沉潜在中国的史迹中，暂时忘却了他乡异客的处境。在《再经盱眙县》中，他虽有蒙恩受禄的喜悦，却仍念念不忘故国家园：“路迷霄汉愁中老，家隔烟波梦里归”。
崔致远身居中国16载，正值他精力旺盛、勤于写作之年。一首首诗中流露出的这些思想感情，都可以看出这位新罗诗人眷念故土的爱国之心。归国后他力图挽回国势而莫能展其才能，愤而隐遁，是可以理解的。
由第10首的《将归海东巉山春望》到第13首的《留别女道士》，写他将回新罗时的欣喜和与中国友人的离情别意。“旅愁从此休凋鬓，行色偏能助破颜”，阔别家乡16年，他是含笑踏上归途的。“酬送别”、“酬惜别”等两诗技巧尚佳，但感情不够深刻，这是可以理解的。归家的喜悦胜过了离开异国的别意。唯有《留别女道士》一首，似乎包含着异性之间的特殊感情：“临行与为真心话，海水何时得尽枯?”很有点海誓山盟的味道。崔诗中鲜有表现爱情者，或许这诗背后隐藏着一段他在中国的风流韵事，也未可知。
《古意》、《蜀葵花》、《夜赠乐官》都是愤郁之作。崔致远满怀报国之志，愿献身于振刷政治。但处于崩溃期的新罗王朝已是久病难治了。腐败无能的朝廷和混乱黑暗的官场现象，使他有才而莫能施，有志而莫能伸。五古《右意》一反他委婉含蓄的表现法，用诅咒和詈骂的方式揭露种种貌似美女、书生而实则奸猾如狐狸的伪君子，指斥他们为“异物”，是化为人形的魑魅魍魉，表现的是诗人的“愤”。格律不严的古体，也很适合作者所要表达的这种情绪。五律《蜀葵花》则与此不同，它以咏物抒情的方式表现了诗人的“怨”：“寂寞荒田侧”的境遇，清幽高雅的形象，处地不佳，遭贵人遗弃，被浪子欺凌。此诗是因物而怨，而五律《夜赠乐官》则是因人而“悲”。是诗人历经坎坷之后的对既往的一种黯然的回顾，是和艺术高明而地位不高的乐官的一种同病相怜、同苦共悲的哀叹。
五古《江南女》咏一个好逸恶劳的轻浮女子，描写了她的慵懒和冶荡的性格，并借她之口反衬出“终朝弄机杼”的邻家女子的勤劳辛苦，表示出诗人对劳苦人的同情。
七绝《题伽倻山》是最典型地表现崔致远隐遁思想的作品。山泉奔跃轰响，人语难分，在作者的心目中，似乎是大自然有意安排下这样一个挡住官场是非之声的“流水笼山”的环境。写景既生动真切，拟情又巧妙含蓄，是崔诗中常为人传诵的佳作。《赠金川寺主人》、《赠智光上人》是诗人写给僧人的作品。“才离山下有千岐”、“瞑目悟真如”的句子，含有崔避世隐居、返朴归真的思想倾向。
七绝《临镜台》以“镜里人家”之静，显“孤帆饱风”之动，以“烟峦簇簇”之缓，衬“飞鸟无踪”之疾，动静相间、舒疾相映，写景绘境，令人神往。《芋江驿亭》景中寓情，以“山平水渴”而盼望免除“人间离别”之苦，可谓别出心裁，既切题而又意味深长。
《乡乐杂咏》以七绝写成，共有五首，是崔致远描绘民间艺术的作品。新罗民间流行一种假面舞，常在正月十五或端午节演出，被称为“乡乐”。崔所写五首(《金丸》、《月颠》、《大面》、《束毒》、《狻猊》)分别写舞蹈中的五个角色的形象。此处所选的《月颠》绘出了这一角色的动作姿态，对这一形象所代表的儒生也作了嘲弄。这群儒生“肩高项缩”，一副矫揉造作、胁肩謟笑和酗酒喧闹的丑态，引人发笑。全诗表现出对儒生的讥讽态度，充满乡土味，是崔诗中的最富于民间气息的作品。
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