作者： 张俊山
鲁迅
流动的火，是熔化的珊瑚么?
中间有些绿白 象珊瑚的心，浑身通红，象珊瑚的肉，外层带些黑，是珊瑚焦了。
好是好呵，可惜拿了要烫手。
遇着说不出的冷，火便结了冰了。
中间有些绿白，象珊瑚的心，浑身通红，象珊瑚的肉，外层带些黑，也还是珊瑚焦了。
好是好呵，可惜拿了便要火烫一般的冰手。
火，火的冰，人们没奈何他，他自己也苦么?
唉，火的冰。
唉，唉，火的冰的人!
当你初读这篇作品的时候，也许对其思想内蕴不甚了然。可是，知人而论文，如果你能回瞻鲁迅在五四新文化运动中的战斗风貌，也便不难窥见文中奥秘。
鲁迅是五四新文化运动主将。当时，他的思想之深刻和成熟，以及对旧文化冲锋陷阵的勇猛和坚韧，在同一战阵中都是无与比肩的。尽管五四退潮后，他也有过“两间余一卒，荷戟独彷徨”的孤寂和苦恼，但是他却从未放下手中的匕首和投枪。即使成为“散兵游勇”了，他也仍在战斗，不时给形形色色的敌人以猝不及防的突袭。了然于此，也就容易把握到《火的冰》之精髓了。
这是一篇用象征手法写作的散文诗，“流动的火”，“火的冰”，均为五四新文化战士的意象隐喻。如果说前者是激战中的战士形象，那么后者则是硝烟散尽后的战士化身，二者虽然表现形态不同，但是，他们内质的美和精神的不屈却是始终如一的。因此，诗篇才有关于象征美的珊瑚形象的反复描绘，才有“好是好呵”却不容敌人触及的一再赞叹，也才有最后三段那情愫丰蕴的反诘和讴吟。诗篇于回环跌宕的咏叹中，表达的不正是鲁迅及其忠诚的战友们决不妥协的战斗精神么?
诗篇分三个层次推进，既有对敌我双方力量对比的形象概括，又有对运动过程消长起伏的暗示，也有对战士复杂心态的隐喻，因此堪称是一篇意蕴丰赡、构思精巧、运笔流转、形式凝炼的散文诗佳作。说它代表了现代散文诗初期阶段的最高水平，也许不为过分。
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