作者： 张俊山
泰戈尔
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光明，我的光明，充满世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明!!
呵，我的宝贝，光明在我生命的一角跳舞；我的宝贝，光明在勾拨我爱的心弦；天开了，大风狂奔，笑声响彻大地。
蝴蝶在光明海上展开翅帆。百合与茉莉在光波的浪花上翻涌。
我的宝贝，光明在每朵云彩上散映成金，它洒下无量的珠宝。
我的宝贝，快乐在树叶间伸展，欢喜无边。天河的堤岸淹没了，欢乐的洪水在四散奔流。
(冰心 译)
在《吉檀迦利》中，这一首散文诗的激荡人心的欢快情调引人注目。诗人全身心都沉浸在“光明”的抚慰中，激情洋溢，欢欣鼓舞，唱出了曲热烈、昂奋的“光明颂”。
如果说，诗人心中的神灵无所不在，允塞宇宙的话，那么，现在他所感受到的“光明”也是他心中神灵的化身。当“允满世界”的“光明”照临诗人，使他感到被“吻着眼目”、“甜沁心腑”的幸福的时候，他一定体验到了日夜思慕的神灵的慈悲和博大。因此，他才情不可遏地呼唤着“我的光明”、“我的宝贝”，倾吐出内心的欢乐和喜悦。
诗篇以抒情主体为观照基点，由内到外展开抒写，在富有层次的推进中扩展意境，从而塑造了“光朗”这一抒情对象的弥漫六合的博大形象。“光明在我生命的一角跳舞”、“光明在勾拨我爱的心弦”，这是表现抒情主体内心感受的诗句；然后以“天开了，大风狂奔，笑声响彻大地”为契机，将抒情主体的内视角转换为外视角，对光明普照的外在情景予以描绘和渲染。由于“光明”如普渡众生的神灵一样无所不在，所以，空中的蝴蝶、地上的花卉、天上的云彩、林间的树叶，乃至众星汇聚在天河，无不因“光明”而满溢生机，因“光明”而“欢喜无边”，“欢乐的洪水四散奔流”。这是一种多么动人的景象!光明啊，就是这样令诗人感奋不已。
这首作品情韵浓郁，形象生动，且情与景达到和谐的交融。因此，它既有撼人心魄的诗力，又有令人沉醉的美感，散文诗的诗性特征得到了完美的体现。
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