（易中天著，上海文艺出版社，16.1万字，2018年1月第1版，42元）
△周易的启示；中庸的原则；兵家的思考；老子的方法；魏晋的风度；禅宗的境界。
○《周易》是我们民族精神文明的“金字塔”，是我们民族最早的智慧结晶。
○轴心时代，是德国哲学家雅斯贝尔斯的概念。他说，在公元前800年至公元前200年，世界上几个重要的文明民族，都出现了自己伟大的精神领袖和精神导师，释迦牟尼、犹太人先知、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子、老子等。这些伟大的先哲的思想，至今还影响着人类的生活。显然，这是人类文明的重大突破时期，很了不起，所以称为“轴心时代”。
○《周易》最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论。
○中华民族文化心理的底色，就是忧患意识。
○中就是不走极端，庸就是不唱高调。
○孙武、吴起、孙膑。
○孙子认为轻易不要发动战争，因为：打不起、拖不起、输不起。“非利不动、非得不用、非危不战。”
○《周易》是变革的哲学，《老子》是不变的哲学。孔子是中庸的哲学，老子是否定的哲学。
○魏晋风度之价值观：向往自由、渴望真情、蔑视世俗、服从内心、热爱自然。
○政治黑暗，美就只在自然。礼教虚伪，美就只在天际。前途无望，美就只在当下。人生无常，美就只在今世。
○佛教的根本是觉悟。
○禅宗不仅是人间的佛法，简易的佛法，自我的佛法，也是智慧的佛法。
○智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。
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