（徐贲著，中央编译出版社，38.8万字，2016年1月第1版，增订版，69元）
△共4个部分：①全球化和全球正义；②社会正义和国家认同；③全球化中的公众和公共生活；④全球化中的群体生活和公民社会。
○好社会需要社会正义和人的尊严。
○“全球”这个词在英语中已有四百多年的历史，但“全球化”成为西方学界描述和分析世界宏观秩序的概念却是20世纪80年代初期和中期以后的事。
○全球化中有两种必须加以区别的趋势：自由市场全球化和公民政治全球化。
○贫困是一种社会之恶。消除贫困之道并不只是增加物质生产，还必须改变社会人际关系和制度。说到底，贫困者所受的伤害是人对人造成的伤害，不是物质对人造成的伤害。贫困的伤害可能由个人有意无意的疏忽和冷漠造成的。
○仇恨本身就是一种心理暴力，仇恨同时也是其他暴力的能量积累。在没有外力严厉约束的情况下，仇恨会迅速地转变为直接暴力。
○在民主社会中，只有法律才能够伸张正义，也才具有正义权威。通过民主制度的建设来化解社会冲突。
○在当今世界上，国家具有两个不同层次上的意义，一个是作为国际性行为主体，另一个则是作为国内的公共权力。国家作为国际性行为主体而得到承认的构成要素是主权、认可（权威和正当性）、领土和对公民的统治（权力）。
○正义和人权：普世价值下的合法性。
○公民的基本身份是具体国家（政治和社会群体）中的国民和成员。基本义务之一就是保卫自己的祖国，也就是在必要时与他国公民为敌。
○正义观实质上就是关于什么是好社会和如何实现好社会的理论。涉及是非、允许不允许、禁止不禁止以及提倡不提倡的问题。
○在传统的伊斯兰圣战思想中，建立一统的伊斯兰帝国是圣战的至上目的。
○真正的“传播”和“传媒”都离不开人和人之间的自由交流，尽管在高科技时代这种交流不等于直接的面对面相处。
○没有宪法权利的保障，便没有公民，也没有公众。
○承诺和信任是公民国家中民主宪政和法治的基础。
○尽责任就是主动承担，自觉自愿地去做这样的事。
○博物馆（搜集、保管、研究和陈列）。古董被收藏一般是因为它们有艺术、玩赏、历史价值，是些谁见了都喜欢的东西。
○公民社会是一种拒绝封建社会包袱的现代社会秩序。
○在全球治理的三个主要因素（价值观念、制度和行动）中，最基本的是价值观念。
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