（陈学明等著，天津人民出版社，52万字，2015年11月第1版，89元）
△中国道路即中国特色社会主义道路，代表了对一种真正属人的生存状态的追求，是对正处危机之中的西方文明支配下的人类存在方式的革命。中国特色社会主义道路的开创意味着中华民族充分调动自己的内聚力，形成和发挥自己的优势。正是在这一意义上，中国特色社会主义道路对世界历史发展产生了重大的影响——为人类文明探索出了一种新的发展模式，为社会主义运动带来了新的活力和希望，为发展中国家摆脱贫穷落后作出了积极的示范效应，推动了马克思哲学体系的创新。四部分九章。
〇为人类文明探索出了一种新的发展模式，为广大发展中国家摆脱贫穷落后提供了积极的示范效应。为国际共产主义运动带来了新的活力和希望，为马克思主义展示其现实性和向前发展开辟了途径。
〇价值观是一个国家和民族传统文化的结晶，在被时代精神不断雕琢后，呈现在某一时空中的集体意识。它的基本功能是用来凝聚和召唤国家和民族的精神力量，以延续国家和民族的生存和发展。
〇人类文明过去不是单一状态的持续发展，现在更不会如此。其进步必然是多种文明共同作用的结果。
〇在当今世界，人类正是在这五种价值观念下生活：消费主义、利己主义、现实主义、享乐主义、科学主义。
〇综观当今世界，对于广大发展中国家来说，关键不在于要不要民主，而在于如何追求适合自己的民主形式，因为并非所有的民主化经验都是正向的。
〇崇尚务实，讲究平衡，追求创新。
〇中国道路描绘了发展中国家治国理政的路线图。必须处理好改革、发展与稳定三者之间的关系；政党制度只有适应特定的政治生态才会合理的；后发国家需要在威权主义体制下完成现代化。
〇中国特色社会主义道路致力于重塑社会主义与资本主义的关系，表明它所走的道路是一条和平发展的道路。
〇唯物史观有两个基本理论：一是社会形态理论，就是坚持生产力对社会历史发展的决定作用与合力论的有机统一；二是历史过程理论，认为社会发展是一个有规律可循的历史过程。学习唯物史观就要求树立社会形态思维与过程思维。社会形态思维就是善于从社会结构状况影响事物的发展状况；过程思维，就是强调什么阶段做什么事，不能把未来才能完成的任务拿到今天来做，也就是不能犯落后于历史阶段或超越于历史阶段的错误。
〇福山的攻击与批评：缺少“向下落实”的问责制；没有民主；解决不了腐败问题；盲目信奉文化传统；人没有尊严。特点：荒谬性、骄横性、陈旧性、虚弱性。
（2018年3月23日晚11:50阅毕）
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