（〔意大利〕马基雅维利著，刘训练译注，中央编译出版社，26.4万字，2017年4月第1版，58元）
△共26章：[1]君主国有多少种类？获取它们的方式有哪些？[2]论世袭君主国；[3]论混合君主国；[4]为什么亚历山大所夺取的大流士的王国在亚历山大死后没有反叛其后继者；[5]应当如何处置被占领前生活在自己法律下的城市或君主国；[6]论依靠自己的武装和德能获取的新君主国；[7]论依靠他人的武装和机运获取的新君主国；[8]论以罪恶获得君主国的人们；[9]论公民的君主国；[10]应当以何种方式衡量一切君主国的力量；[11]论教会的君主国；[12]论军队有多少种类以及雇佣军；[13]论援军、混合军队和自己的军队；[14]一位君主在军事方面应做什么；[15]论那些使人尤其是君主受到赞扬或谴责的事物；[16]论慷慨与节俭；[17]论残酷与仁慈，以及受人爱戴是否比以畏惧来得好些；[18]君主应当以何种方式遵守信义；[19]论避免受到蔑视与仇恨；[20]堡垒以及君主们日常做的其他许多事情是有益的还是无益的；[21]一位君主为了受人尊敬应当是什么；[22]论君主任用的大臣；[23]以何种方式避开阿谀奉承者；[24]为什么意大利的君主们失去其王国；[25]机运在人类事务中有多大力量，可以以何种方式对抗她；[26]劝谏夺取意大利，并将她从蛮族手中解放出来。
〇拿破仑的评注涵盖了他担任将军、执政官、皇帝乃至被流放在厄尔巴岛我多个时期。这些批评充满自信，也就免不了偏激及其自负。
〇拿破仑：“人们总是为表象所欺骗”。“道德家的谨慎，离国家事务太远”。“又是道德！老好人马基雅维利真没有胆识。”
〇没有优良的军队，就不可能有良好的法律；有优良的军队，就一定会有良好的法律。
〇塔西佗《编年史》：“世上最不牢靠、最不稳固的东西，莫过于不以自己的力量为基础的关于权力的名望了”。
〇君主既必须是一只狐狸以便识别陷阱，又必须是一头狮子以便使豺狼畏惧。
〇拿破仑：“受人蔑视是所有坏事中最糟糕的。”“出身的卑贱总是有办法隐藏的”。“君子必定需要他们的奉承；但不能任自己沉溺其中，这才是难点”。
〇“一个腐败的民族，即便获得自由，维持这种自由也极其困难。”“在一位卓越的君主死后，一位软弱的君主可自保；但是，在一位软弱的君主死后再有一位软弱的君主，就不可能维持任何王国”。“一位新君主在他夺取的城邦或地区应当更新一切”。“人们常常自欺欺人，相信凭借谦虚就可以战胜傲慢”。“不可伤害一个人在先，然后又把重要的职务或指挥权交给他”。——马基雅维利《李维史论》。
〇马基雅维利政治学基本原理概要（摘录自各种著作）：论城邦的基础；论宗教；论各种不同的政府形式；论腐败及其补救办法；论政府应当如何应对外国政府；论普通民众的性格；论公共经济学。
（2018年1月10日晨0:15阅毕）
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