花园里洋溢着热闹的春意，
花儿为动听的黄莺送上春的信息。
晨风呵，如若你那轻拂草坪上的嫩绿，
请向翠柏蔷薇与芳草传达我们的情意。
如若酒家童子也这样满面春风，
我愿用自己的睫毛扫净酒店前的土地。
呵，你的鬈发的芳香直达月宫，
请别再挑逗我吧，我已深深动情。
有人讥讽嘲笑酒徒嗜饮贪杯，
但我看他们想的怕也是酒肆中一醉。
和真主的信徒为友吧，因诺亚方舟中的土地，
能经受住海上狂风暴雨的洗礼。
切勿眷恋尘世，也不要去乞求剩饭残羹，
这黑了心的主人一朝会把客人生命断送。
人人最终不过是一抔黄土掩身，
又何必把亭台楼阁修得高耸入云？
我的迦南的明月呵，纵让你成了埃及之主，
但大限一至，你就得离开这牢狱远去。
哈菲兹呵，你可及时行乐狂歌豪饮，
可千万别像别人用古兰经欺世骗人。
(张鸿年译)
注释：
黑了心的主人： 指世界；客人： 指世人。
迦南的明月： 指圣经故事中的优素夫，他后来成了埃及之王。
牢狱： 指人世。
【赏析】
哈菲兹无疑是一位杰出的抒情大师，他以其抒情作品蜚声世界文坛，许多著名的诗人和作家都对其作品作出了极高的评价。其作品洋溢着浓厚的浪漫主义气息，并且具有极强的反叛精神，内容一般是对爱情、美酒的歌颂，传达着诗人狂放不羁的个性特征，同时也传达了诗人“及时行乐”的人生态度和价值观。他的诗歌一方面继承了海亚姆的叛逆精神，另一方面又吸收了萨迪、鲁米在抒情诗方面积累的经验，将波斯诗歌推到了一个顶峰。
哈菲兹的诗歌抒情色彩浓厚，诗体运用纯熟，一般运用“加宰尔”诗体，这种诗体是波斯传统的诗歌体裁，但这种体裁通过哈菲兹的丰富，已经达到了一种新的高度。
《花园里洋溢着热闹的春意》是一首醇酒的诗歌，这一主题始终贯穿哈菲兹诗歌创作全过程，他的许多有名的诗篇都是对美酒的咏颂。这与诗人狂放自由不羁的个性紧密相关，同时也透露了诗人反宗教的个人思想倾向。诗的开篇以极其温柔的抒情笔调传达了对春的欢喜，“花园里洋溢着热闹的春意”这一句就将春天的景象生动的表达出来了，具有传神之笔，我们从中可以读出春的活泼和生命力。紧接着诗人又以极为舒缓的笔调来描写春天里的花朵，将花儿拟人化了，将其形象活化了，使其具有了生命力。这就更凸现出了春的动人形象，将春天的一切赋予了生命力，并使春天传达出了一种令人积极向上的气象。诗人以极为抒情的笔调将春天里的一切赋予柔情，使读者看到了一副甜美的春意图。但诗人笔调陡然一转，从对春天的歌颂转入了对酒的歌颂，这一过渡是巧妙的，诗人将酒家童子脸上洋溢的春风，直接比喻成春风向翠柏蔷薇与芳草传达的情意，从而让我们看到诗人对酒的赞颂。诗人把酒比喻成春风，暗喻了酒给人带来的生命和活力，在巧妙过渡同时也表达了酒带给人们的欢乐。“我愿用自己的睫毛扫净酒店前的土地”，“呵，你的鬈发的芳香直达月宫”，从这两句中我们可以看出哈菲兹诗歌中的意象是奇特的，想象是丰富的，语言是狂放的，这种大胆的夸张，豪迈的气概有中国诗人李白的风范，也表现了诗人独立不羁的狂放人格，具有抒情诗人所独有的气概和想象力。紧接着诗人又转入了议论，对人们讥讽嘲笑酒徒的原因进行了说明，同时也大胆地揭示了世人的虚伪，他们其实内心里也渴望享乐，但由于受现世的一些道德的约束而不敢大胆地享受人生。这种虚伪的道德观念是诗人所鄙视的，诗人潇洒而不畏世间道德的约束，他的人生观是建立在自由豁达的基础之上的。
在诗的最后一节，诗人进行了哲理性的总结，认为世人最终归于尘土，我们不应只为了生活和名利而生存，应该享受现世的快乐。诗人在最后一句大胆地批判了那些宗教的信徒们，劝诫他们不要为了所谓的宗教的教义而生存，展现了诗人自由的人格特征。
整首诗抒情色彩浓厚，语言优美，想象丰富，哲理性强，结构巧妙，在对春天的歌颂中，巧妙地过渡到对美酒的赞颂，进而凸现出诗人的人生观，同时也表达了诗人及时行乐的人生态度。在诗中，诗人对宗教教徒为了所谓的教义而放弃现世享乐人生态度进行了批判，诗人大胆地表露了其价值观并对那些虚伪的教义进行了抵制，表现了诗人独立的人格精神。
(叶玉香)
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