小羔羊谁创造了你
你可知谁创造了你
给你生命，哺育着你
在溪流旁，在青草地；
给你穿上好看的衣裳，
最软的衣裳毛茸茸多漂亮；
给你这样温柔的声音，
让所有的山谷都开心；
小羔羊谁创造了你
你可知谁创造了你；
小羔羊我要告诉你，
小羔羊我要告诉你；
他的名字跟你的一样，
他也称他自己是羔羊；
他又温顺又和蔼，
他变成了一个小小孩，
我是个小孩你是羔羊，
咱俩的名字跟他一样。
小羔羊上帝保佑你，
小羔羊上帝保佑你。
(杨苡译)
【赏析】
威廉·布莱克是英国著名的诗人、画家和雕塑家。T·S·艾略特将威廉·布莱克称为“天才诗人”，认为布莱克诗歌中具有“所有伟大的诗歌中所共有的独特性”。
《羔羊》一诗摘自威廉·布莱克诗集《天真与经验之歌》中的《天真之歌》，往往与《经验之歌》中的名篇《老虎》形成对比，不仅同为罕见的扬抑格形式，而且以两种不同的动物，描绘了刚刚开始的工业时代的人类精神状态。
羔羊、小孩和“他”是诗集中反复出现的意象。布莱克为这首诗所配的蚀刻画上，画着孩子和一群羔羊，诗歌以孩子和羔羊之间的对话形式展开。孩子和羔羊都是天真与宗教的象征，而“他”则是造物主，是上帝。《羔羊》一诗共分为两节，第一节中，孩子不断追问羊羔：“小羔羊谁创造了你”；第二节中，孩子自问自答地告诉小羊羔，是“他”创造了你。“他”是谁？“他”是作为牧羊人和造物主的上帝；“他”是羔羊，在基督教传说中往往用以象征为洗清人类罪恶而被牺牲的羔羊——基督；“他”是小小孩，是一份天真、更是宗教赋予的最高意义。《天真之歌》就是为“天真”所唱的一曲颂歌。
这首诗最重要的特征在于，大量使用混同(ambiguity)和双关(pun)，使本诗具有多重理解。例如开头受句“小羔羊谁创造了你”，刻意略去了标点，使原文的断句出现了歧义。原文是“Little Lamb who made thee”，既可以断句为“Little Lamb， who made thee？”(小羔羊，谁创造了你？)；也可以理解为一个带有定语从句的名词短语“Little Lamb who made thee”(小羔羊创造了你)，暗指上帝就是创造万物的小羔羊。再如第二节第八行“咱俩的名字跟他一样”，原文是“We are called by his name”。这个句型同样有歧义，既可以理解为“咱俩的名字跟他一样”，也可以理解为“以他之名，召唤我们”，这是教士们受命去传福音时常说的一句话。再如全诗结尾反复吟唱的“小羔羊上帝保佑你”，原文是“Little Lamb God bless thee”，同样有两种断句方式：“Little Lamb / God bless thee”(小羔羊，上帝保佑你)或者“Little Lamb(Lame)God/bless thee”(小羊羔般的上帝，保佑你呀)。在原文中，为了音调的和谐，句尾的Lamb往往被读成了Lame(原意为“蹩脚的”)，形容上帝并非万能。这样一来，结尾句就由原先甜美的祝愿，变成了宗教讽喻。大量的混同和双关，增加了诗意的模糊性，充满了神秘主义的气息，是先知诗人布莱克“预言式”诗歌的典范之一。过去，这首诗常被人们简单地理解为基督教赞美诗，然而通过对大量混同和双关的解读，当代学者普遍认为这首诗是对宗教的质疑和反思。布莱克在工业革命最初期，面对工业化带来的丑恶现实，早早发出了类似“上帝死了”的疑问，这与《天真与经验之歌》的主题是一脉相承的。
威廉·布莱克的诗歌只可解读，不可理解。他以具体的形象表达了语言难以企及的抽象哲思，诗歌中的大量象征和多重意义交错迷离，呈现出同时代的古典主义诗人所很少具有的复杂性，使他的诗歌横跨几个世纪，直接启发了现代主义和后现代主义诗歌。
(刘云雁)
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