请站一下，听我给你讲一课，
亲爱的，讲讲爱的哲学。
我们在此散步已经三个小时，
陪伴我们的是两个影子，
这影子本产自我们自己；
而现在太阳已恰好照着头顶，
我们踩着自己的影，
一切东西都显得美丽、清晰。
我们的爱苗也这样成长，
我们的遮盖掩饰也这样
渐渐消逝。但如今不再这样。
那种爱情还未升上最高点，
当它还在竭力躲避旁人的眼。
除非我们的爱停在午时，
我们会在另一面造出新的影子。
起初的影子用来骗旁人，
后来的影子用来骗我们——
对付自己，蒙骗自己的双眼。
假如我们的爱情渐渐削弱，
就会我对你、你对我
把各自的行为遮遮掩掩。
上午的影子渐渐耗完，
下午的影子却不断发展，
一旦爱情衰退，它的来日苦短！
爱以饱满不移的光照临世界，
但它正午若过，下一分钟就是夜。
(飞白译)
【赏析】
《影子的一课》讲的是“爱情哲学”，但角度新奇。在此诗中，多恩用“影子”这一易于被知觉的形象，来表现爱情生活的微妙的“遮掩”。全诗结构分为对称的两半，韵脚格式完全一样，都是aabb， cddc， eec， ff。这两半分别描绘和议论了“上午的影子”和“下午的影子”。
诗人用“上午”象征爱情的发展阶段。上午，随着太阳逐渐升向天顶，人影会渐渐缩短，以致最后被踩在自己的脚下。多恩借用这一自然现象来比喻爱情从秘密到公开、从隐蔽到明朗的发展过程。当爱情初萌之时，它总是千方百计地避人耳目，如果别人有所觉察，当事人还会遮盖搪塞，掩饰真相。这是一个心理上的微妙阶段，它带有朦胧的影子。
然后，爱情逐渐明朗化了。到了爱情的“午时”，在恋爱中的人看来，一切东西都显得像午时那样明朗美好，而对别人耳目来说，也已完全没有遮掩的必要了。
然而多恩的思路没有到此停止，在下半首诗中，他又以“下午”象征爱情的衰退阶段，为人们敲起了警钟。他借用午时一过，在另一面又会出现新的影子这一现象，讽喻恋爱者自己之间的遮掩欺骗。这种情况一旦出现，就会像滚雪球一样加速发展，遮掩的阴影就会像下午的影子那样不断增长，一直走向爱的黑夜。
多恩的比喻虽然充满哲理论证的“玄学”风味，但所说明的生活经验和生活哲理既丰富又真切。作为一首爱情哲理诗，我不想揣测说其中还包含什么其他思想。但是当多恩在谈“爱的午时”及其“饱满不移的光照临世界”时，我们还是可以感觉到他的满腔人文主义的热情；而当他叹息爱难以“停在午时”，而且“正午若过，下一分钟就是夜”的时候，我们也约略可以感觉到多恩在文艺复兴刚刚过去的年代，面对黑暗现实忧心忡忡的心态。
从多恩的诗中，可以窥见玄学派的诗风特色： 他诗中有激情，但不是把感情直接说出，而是把感情哲理化；他诗中有思想，但也不是把思想直接说出，而是把思想知觉化。他写诗，用的似乎是一种双重思维，并且有意地将表面明显无关的观念或事物“生拉硬扯”地扯到一块儿，造成了奇特怪异感，似是而非、似非而是感，诱发人们对深层内容的玄思。此外，多恩的诗歌语言和节奏还有口语化的特色，富于戏剧性和表现力。
多恩为代表的玄学派诗人在英国伊丽莎白时代之后出现，与英美现代派诗人在维多利亚时代之后出现颇有类似之处，可说是17世纪初的“先锋派”。多恩起来反对伊丽莎白盛世的彼特拉克诗风，打破了文艺复兴以来彼特拉克式爱情诗的一统天下，抛弃了十四行诗惯用的一套辞藻和比喻，而另辟蹊径，寻找智力与激情、思想与知觉的同构和张力关系，既表现了多恩不安静而爱思辨的天性，也曲折地描绘了生活的矛盾与脱节。
(飞白)
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