《雪莱诗选》外国文学作品简析
作者：[英]雪莱
类型：诗歌
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本书收入了雪莱1800年—1822年的大部分诗作。波西·比希·雪莱(1792—1822)出生在英格兰一个贵族家庭。他从小聪颖，8岁就写了第一首诗《猫》。在伊顿公学读书期间，他深受英国著名启蒙思想家威廉·葛德文的《政治正义论》的影响。在牛津大学读书不到半年，他就因写作了《论无神论的必然性》而被开除。不久，他因娶了一位平民女子而被父亲逐出家门，成为英国上流社会的逐客。
雪莱具有激进的民主思想，他积极参与爱尔兰反对英国殖民统治的斗争，他1813年第一部长诗《麦布女王》和1818年的《伊斯兰的起义》等作品更是激怒了上流社会，因此，借他的婚姻问题发动了无休止的责难和迫害，迫使他愤然离开祖国，寄居意大利。在最后的岁月里，诗人写下了诗剧《解放了的普罗米修斯》等一系列不朽之作。
牛津城建筑
1822年，雪莱泛舟出海，被巨浪吞噬了年轻的生命。拜伦等几个挚友为他举行了火葬。
由湖南人民出版社出版，江枫翻译的《雪莱诗选》是较好的译本。内容精要
雪莱的诗善于运用象征手法，以生动的形象表达深刻的寓意，想像奇伟，境界宏大，气势磅礴。写于1820年的《致云雀》通过对云雀赞美塑造出一个人性化的、充满诗意光辉的不驯灵魂：
你好啊，欢乐的精灵!
你似乎从不是飞禽，
从天堂或天堂的邻近，
以酣畅淋漓的乐音，
不事雕琢的艺术，
倾吐你的衷心。
向上，再向高处飞翔，
从地面你一跃而上，
像一片烈火的轻云，
掠过蔚蓝的天心，
永远歌唱着飞翔。
云雀便是诗人雪莱的象征，他赋予大自然中的云雀以乐观、向上的灵魂，呼唤诗人们担负起自己神圣的使命，这便是：
像一位诗人，隐身
在思想的明辉之中，
吟诵着即兴的诗韵，
直到普天下的同情
都被未曾留意过的
希望和忧虑唤醒。
爱情诗在雪莱的抒情作品中占有相当的数量，它们以感情的强烈和真挚而脍炙人口。在《致——》一诗中雪莱这样描绘心中的爱情：
有个字过分被人们玷污，
我怎能再加以亵渎;
有种感情常被假意看轻，
你不至于也不尊重;
有种希望太和绝望相似，
慎重也不忍加以窒息;
从你的心上发出的怜悯
比别人的更珍贵可亲。
爱情的神圣和纯真本身就具有感人肺腑的力量，而雪莱又将对爱情和对人类之间相互友爱的憧憬联系在了一起，他把对爱情的追求比喻为：
这是灯蛾对星光的向往，
黑夜对黎明的渴望;
我们的星球充满了忧愁，
这是对无忧的追求。
雪莱的一生是战斗的一生，而正因为这样，他的生活始终被孤寂和敌意所包围，这自然会带给他忧郁和苦闷。因此，在其诗作中，我们也不时看到像《无常》《死亡》《哀歌》等一类诗。这些都是一个热爱生活、将生命献给战斗的人的可以理解的悲哀。不论是这些哀歌还是那些激昂乐观的诗篇都显示出雪莱诗歌的不朽魅力。
知名篇章
《西风颂》是最典型地体现雪莱昂扬乐观精神的诗篇，这首脍炙人口的诗，曾鼓舞了一代又一代的人们勇敢地走过人生中的艰难时期。不论从精神价值还是从艺术水平上，它都可以说是雪莱诗中最具代表性的一首。限于篇幅，这里仅选取其中第5诗节。
西风颂
五
像你以森林演奏，请也以我为琴，
哪怕我的叶片也像森林的一样凋谢!
你那非凡和谐的慷慨激越之情，
定能从森林和我同奏出深沉的秋乐，
悲怆却又甘洌。但愿你勇猛的精灵
竟是我的魂魄，我能成为剽悍的你!
请把我枯萎的思绪播送宇宙，
就像你驱遣落叶催促新的生命，
请凭借我这韵文写就的符咒，
就像从未灭的余烬飏出炉灰和火星，
把我的话语传遍天地间万户千家，
通过我的嘴唇，向沉睡未醒的人境，
让预言的号角奏鸣!哦，风啊，
如果冬天来了，春天还会远吗?
(选自《雪莱诗选》，江枫译，湖南人民出版社出版)
，
如果冬天来了，春天还会远吗?
妙语佳句
把光送给星星，不要送我爱情，/爱常使我的健康/化为炉中即将熄灭的余烬。(《给艾米莉亚·维维亚尼》)
对于爱，对于美和喜悦，/不存在变化和毁灭，/它们的威力超越过我们的感官，/感受不了光明是由于本身阴暗。(《含羞草》)
阅读指导
雪莱一直被公认为英国最伟大的抒情诗人之一，优美而蓬勃的想像、浪漫的感情、韵律及形象的美是他诗作的特点。他在叙事长诗和诗剧方面也有很高的建树，但描写自然和爱情的抒情短诗则是他诗中最光彩照人也最为人熟悉的部分。“如果冬天来了，春天还会远吗?”是为无数中国人所熟悉，并鼓舞他们走过那艰苦的战争岁月，迎来解放的名句，它出自雪莱的登峰造极之作《西风颂》。在这首诗里，诗人以西风为中心，生动而有力地描绘了一系列在西风的影响下发生的自然现象：草木为之变色，天空中乌云翻滚、雷电交加，连海洋也为之颤抖，以此象征即将来临的风起云涌的革命运动。而“疫疠摧残的落叶”象征着腐朽没落的英国反动势力，他们不能阻挡革命思想像“有翅的种子”一样，在生机勃勃的春天撒播向人间。这首诗充满乐观主义精神，西风之后冬天来，但冬天之后是春天，这种在艰苦环境下乐观的人生态度感动了一代一代的读者。
雪莱喜欢描写自然，爱把自然景物拟人化或精灵化(如西风、云雀)，这是和他的泛神论哲学观点有机地结合着的。无论是表达什么思想和感情，他总是爱以描写自然景物开始，以自然景物为自己的代言人，赋予自然以生命。《西风颂》《致云雀》《云》以及一些短歌及爱情诗等也都是典型的例子，它们表现了生的喜悦，创造的喜悦，爱情的喜悦!
爱情诗在雪莱的抒情作品中占有相当的数量，大都带有自传性质，充满了真情实感。值得一提的是，一般的爱情诗仅限于描写儿女私情，而在雪莱诗中，对爱情和对人类之间相互友爱的憧憬是相通的。他认为两性的爱是宇宙中广义的爱的一部分，是大自然中崇高精神的一种体现，男女之爱应该扩展、
升华为对整个人类的爱。同时，雪莱对爱情的看法充满了追求自由、解放的精神。他笔下的爱情不是自私的、纯肉欲的、占有的，它总是纯真和崇高的体现。另一方面，他也并不完全主张柏拉图式的(纯精神的)爱情。在他的
诗作中所表现的爱情是高尚与炽烈的结合，既没有失去自然的情欲的一面，又包含了更广博、更深刻的思想内容。也正因为这样，他的爱情诗才那么热情动人，深入人心。
阅读建议
雪莱的诗总是体现出一种真正的乐观主义精神，因为他相信丑恶的现实是转瞬即逝的，真、善、美将永远存在。如果说拜伦的诗在很大程度上充满了宇宙的悲哀，雪莱的诗则充满了宇宙的欢乐。即使在有些诗中，忧郁的情绪暂时主宰了他，但他相信宇宙的动力将战胜暂时的悲伤与不幸，爱与美的精神终将照亮整个世界，人类终会走向光明。这些在阅读时需细细品味。
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