吴山净端《老病》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:高康 来源:原创

老病

吴山净端

也不能诵经,也不能坐禅,
日中噇一顿,困来伸脚眠,
时至即行无牵绊,从他东海变桑田。

《吴山净端禅师语录》卷下,

卍续藏第一二六册页五○○下

【白话新唱】

我老了,我病了,我快死了!
也不能诵经,也不能坐禅
每天中午吃一顿饭
困了就伸脚睡觉
死期到了该走就走没什么好牵绊
管他沧海桑田万事变
我心中自有永恒的乐园

【分析与鉴赏】

老、病,接下来是死,这三者是人人不可避免的挑战。

西谚云:“年龄不会制造圣人,只会制造老人。”如果我们不趁未死之时寻找生命的真相,等到老魔降临,我怕我们会成为被年轻人厌恶的糟老头儿。

关于疾病,我们可以说,这是验证一个人开悟与否的最佳指标。

从前,克勤圆悟遍参诸山长老,大家一致赞叹他是难得法器,甚至有人夸奖他:“他日临济一派,属子矣!”

后来,他去见五祖法演,使出浑身解数,结果,五祖法演认为他根本没有开悟!他非常生气,还口出不逊,认为五祖法演对他有偏见!然后愤然离去。

五祖法演在他临去之前说:“等哪一天你被一场重病狠狠教训了,你才会想到我。”

克勤圆悟来到金山,果然罹患了伤寒,全身动弹不得,他拿出平常自以为是的见地面对病痛,竟然发现,毫不管用!

这时候,他终于相信,五祖法演是对的,病痛一来,自己的心境就不得自在,怎么谈得上开悟呢?于是病愈之后,就投入五祖门下……

关于死亡,禅师们从容坐化的实例太多,不再赘述。我们只能说,如何在死魔的大军压境之时,仍然保有从容的心情,不恐惧不眷恋,心中的智慧光常照,乃是修行人的最终考验。

这首诗表现了禅师面对老病死的潇洒自若的心情。“时至即行无牵绊,从他东海变桑田”,这话看似达观,其实,禅师也只不过是把事实说出来而已,不然,死人还想怎么样呢?

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