孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿，云山搞锦[1]，朝露团团。
世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜[2]，此事何难？
用舍由时，行藏[3]在我，袖手何妨闲处看？
身长健，但优游卒岁，且斗樽前。
【注释】
[1]搞锦：像展开五彩的锦缎。
[2]致君尧舜：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君尧舜上，再使风俗醇。”此处追述当年两兄弟的理想和抱负。
[3]行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”东坡的自信与自豪并没有到狂妄与自负的程度。
【译文】
赴密州，早行，马上寄子由。孤零零旅舍灯光青冷，厌听这荒野鸡鸣，收拾起旅枕残梦。晓月渐渐淡去了白绢似的皎洁，微亮的晨霜一片晶莹；山上云白如展开的锦缎，朝露点点与晨光辉映。人世间的行程没个尽头，有限的是这劳顿的人生。似这般无足称道的平庸，难得有欢愉的心境。我这里独自低吟罢，征鞍上，悄无声，许多往事涌心中……当年我们风华正茂，同时客居在汴京，姑且杯中寻醉慰平生。
【解析】
诗言志。这首词写景、抒怀、寄情、言志，是苏轼以前文人词作中罕见的题材与风格，是苏轼革新词风的新作。
这首词苏轼写于熙宁七年（1074）十月。当时苏轼自杭州通判调知密州（现所在山东诸县），写于赴任途中。上片是一幅霜晓行旅图：孤舍青灯，野店鸡鸣，月淡霜浓，让人想起温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的孤寂与落寞。仔细揣摩又不难发现冷中的热，霜晨独行中的“微吟”，马上“无语”中头脑里“往事千端”的思潮涌动，又分明流露出诗人不甘于“似此区区长鲜欢”的积极用世的心向，引发了下片“致君尧舜”的宏大抱负，以及待时而沽、“行藏在我”的自信与自豪。当时苏轼兄弟一到京城，就受到欧阳修的赏识，后来又受到仁宗、神宗的欣赏：“仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：‘朕今日为子孙得两宰相矣。’神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。”后因政见不合，不被重用，未能施展政治抱负。
然而词思流转中又明显表达了热中的冷、进取中的退守。“袖手何妨闲处看”“但优游卒岁，且斗樽前”，实为苏轼内心深处的困惑与矛盾的写照。苏轼用自己的笔毫不掩饰地写出了一个真实、透明、本真可爱的苏轼。当然，儒家积极用世的人生观是他人生信念的基石，是从未动摇过的。即使在他几年后横遭牢狱之灾生死未卜的关头，依然怀着“圣主如天万物春”的信条不变。同是《沁园春》这个词牌，八百多年后有个华夏英才面对华夏河山吟出了“问苍茫大地谁主沉浮”“俱往矣，数风流人物还看今朝”的雷霆般的声音，何等的执着、博大而朗健！人是历史和文化的产物，信非虚言。我们在评议前人的诗文与其思想感情的时候，也不该忘记这一点。
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