中华传统文化·哲学文化·谶纬之学
两汉时期一种把经学神学化的学说。东汉许慎《说文解字》：“谶者，验也”。它是巫师或方士制作的一种隐语或预言，作为“预决吉凶”的符验或征兆。《说文解字》：“纬，横丝也”。“纬”与经相对，是方士化的儒生编集起来，以神学迷信附会解说儒家经典的各种著作。“谶”往往依托于经，“纬”中也往往夹杂着谶语。谶、纬都是宣扬天人感应的，把经学神学化。两汉之际，由于王莽与刘秀的政治需要，谶纬神学盛行。王莽借以篡汉，刘秀借以复兴。中元元年(56年)，光武帝宣布图谶(有图有字)于天下。此后，今文经与谶纬迷信结合，形成以《白虎通义》为权威文献的官方哲学。魏晋之际，玄学兴起，谶纬衰落。自南朝刘宋始，历代统治者都禁止谶纬，谶纬之书遂大量散失，剩下的只是零篇断简。其中除迷信部分外，也包含有一些古代科学资料。如《河图》说：“地恒动不止。”《河图开始图》说：“阴阳相薄为雷。”《春秋·元命包》说：“阴阳激为电。”这些都是宝贵的古代自然科学知识。
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