中华传统文化·哲学文化·尚同

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中华传统文化·哲学文化·尚同

战国初期墨子的一种政治主张。《墨子·尚同》阐述了这一主张。“尚”通“上”,“同”指层层统一于天子的理想政治。墨子主张“选天下之贤可者,立以为天子”,再分别选立诸侯、将军、大夫、里长、乡长等,建立严格的等级统治秩序。在这种理想的贤人制度下,“上之所是,亦必是之;上之所非,亦必非之,能壹同天下之义,是以天下之治也。”墨子的“尚同”思想反映了小生产者政治上的软弱性,他们希望出现一个统一安定的社会,但只能把这种希望寄托在最高统治者身上,寄托在上天身上。

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