《两宋词·辛弃疾·念奴娇》翻译|原文|赏析|评点

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诗词鉴赏《两宋词·辛弃疾·念奴娇》辛弃疾

辛弃疾

登建康赏心亭,呈史留守致道

我来吊古。上危楼赢得,闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹。却忆。安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。儿辈功名都付与,长日惟消棋局。宝镜难寻(11),碧云将暮,谁劝杯中绿(12)。江头风怒,朝来波浪翻屋(13)

注释 ①赏心亭:由北宋丁谓营建,位于建康下水门城上,下临秦淮河,是游览观光的胜地。②史致道:史正志,字致道。乾道三年至六年知建康府,兼建康行宫留守。③危楼:高楼,这里指赏心亭。赢得:剩下,落得。④闲愁千斛:极言愁绪之多。斛(hú),量器名,古时以十斗为一斛,后来又以五斗为斛。⑤虎踞龙蟠:《金陵图经》载诸葛亮曾对孙权说:“秣陵(金陵)地形,钟山龙蟠,石城虎踞,真帝王之都也。”后人遂以虎踞龙蟠形容建康城地势之险要。⑥喷霜竹:吹笛。黄庭坚《念奴娇》词结句云:“孙郎微笑,坐来声喷霜竹。”喷,吹奏。霜竹,秋天经霜的竹子,借指笛子。⑦安石:谢安,字安石,东晋著名政治家。⑧东山:谢安曾寓居会稽,《晋书·谢安传》说他“累违朝旨,高卧东山。”⑨“泪落”句:晋孝武帝末年谢安位高遭忌。《晋书·桓伊传》载武帝召桓伊饮宴,谢安侍坐,桓伊抚筝而歌怨诗曰:“为君既不易,为臣良独难,忠信事不显,乃有见疑患……”谢安闻之落泪,语桓伊云:“使君于此不凡!”武帝有愧色。⑩“儿辈”二句:把功名事都交托给儿辈,自己下棋度日。据《晋书·谢安传》,淝水之战时,谢安派其弟谢石、其侄谢玄迎战前秦苻坚大军,结果晋军以少胜多,大败秦军。捷报传来,谢安正与客下棋,阅报后面无喜色,下棋如故,客问之,才从容答曰:“小儿辈遂已破贼。”张固《幽闲鼓吹》记唐宣宗引李远诗:“长日惟消一局棋。”(11)宝镜:唐李濬《松窗杂录》载有渔人于秦淮河得一古镜,能照人肺腑,后不慎坠入水中,遍寻不得。(12)杯中绿:杯中酒。(13)波浪翻屋:化用唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗句:“高浪垂翻屋。”

岩关古寺图 【宋】 贾师古 中国台北故宫博物院藏

鉴赏 宋孝宗乾道五年(1169)稼轩通判建康。史正志这时也在建康任上,曾上《恢复要览》五篇,与辛弃疾多有往还。稼轩词集中题序标明呈史致道的有三首,这是其中一首。《景定建康志》卷二二有史正志作于乾道五年的《重建赏心亭记》,中有诗二首,其一云:“龙盘虎踞阻江流,割据由来起仲谋。从此但夸佳丽地,不知西北有神州。”稼轩此词赋建康赏心亭,与史诗呼应。

词人来到钟山石城龙盘虎踞,充满帝都雄奇之气的金陵城,登上可“尽观览之胜”(《景定建康志》)的赏心亭,心中想必有范滂当年登车揽辔时那种“澄清天下之志”。然而极目远眺之后,登临者的心中只剩下满目兴亡,千斛闲愁。诸葛亮面对金陵形胜所发出的“真帝王之都”的感叹以及六代繁华佳丽地的绮梦已被历史尘封,如今的石头城有的只是一派斜阳归鸟的闲散凄清的景象。

整首词从结构上看情与景的界限比较分明。上片游目,下片骋怀。对斜阳、归鸟、乔木、片帆这些景物的铺排已足以渲染出清冷闲远之气,但作者似乎意下未足,还要来一次听觉冲击:远眺者目送孤独的帆影西去,心中闲愁渐行渐远,正在这时忽然传来笛声,虽只有短短一声却打破了画面的安宁。这声响是直指人心的不速之客,还是心中哀鸣的外化,实在说不分明。

词的后半部分不吝笔墨连续铺开东晋名相谢安的故事。晚年的谢安就和眼前的金陵故都一样繁华落尽,满目兴亡,人与城的命运竟也是相通的。桓伊当年曾引得谢安潸然泪下的那句“为臣良独难”何尝不是触动了作者自己志不得伸的心境。后面宝镜的意象进一步强化了这层意思,能够明鉴人之肺腑的宝镜坠入水中不复可寻,能够烛照臣之丹心的明眼人又能到哪里去找呢? 深深的无奈令人再次想到谢安遗事,真正的名士可以宠辱不惊,在谈笑间将千古功业尽付儿辈,自己闲敲棋子,优游卒岁。那么,何不在岁暮之前委弃功名,以酒为伴?高卧东山的愿望仅仅因为知己难寻,无人劝酒就不能实现吗? 突然奏出强音的结语给出了答案:遥望长江,风急浪高,大有摧城拔寨之势。宋王朝正处在那风口浪尖,现在岂是闲居高卧的苟安时节? (刘珺珺)

集评 清·陈廷焯:“老辣。”(《词则·放歌集》卷一)

链接 词的别名之——长短句。词按照乐曲填写,多数句式参差不齐,故亦称长短句。朱熹《朱子语类》卷一四〇说:“古乐府只是诗,中间却添许多泛声……逐一声添个实字,遂成长短句,今曲子便是。”宋人以“长短句”名集的,有秦观《淮海居士长短句》、辛弃疾《稼轩长短句》、刘克庄《后村长短句》等。

南宋民族危机背景中对苏辛词的推尊。南渡之后,南宋王朝在民族危机严重的新形势下,爱国的情怀在词作当中得到了前所未有的张扬,以苏、辛为代表的豪放词风受到了世人的追捧和高度评价。在创作中出现了一大批抒写爱国情怀的豪放词,而在南宋的词论中,苏、辛词风也成为一个重要的内容。胡寅在《题酒边词》中提出词应该继承风、骚传统,并认为苏词的出现,打破了“词为艳科”的传统。而王灼在《碧鸡漫志》中更是提出了这样的观点:苏词的开创之功在于“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”。范开则在《稼轩词序》中明确指出辛词声闳意远,乃源于作者器大志高,蓄积深广,意气充沛。刘克庄则赞扬辛词“自有苍生以来所无”(《辛稼轩集序》)。

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